Welt Zitate

Einem Mann, der in der großen Welt lebt, steht es nicht frei, den Frauen zu huldigen oder nicht.

Umfragen zeigen, dass unser Ansehen in der Welt höher ist als zu der Zeit, als ich in dieses Amt gewählt wurde, und wenn es um wichtige internationale Fragen geht, schauen die Menschen auf der Welt nicht nach Peking oder Moskau, um die Führung zu übernehmen - sie rufen uns.

Die größte Sehenswürdigkeit, die es gibt, ist die Welt - sieh sie dir an.

Meine erste große Mission für UNICEF in Äthiopien bestand darin, die Aufmerksamkeit auf die Bedingungen zu lenken, die das ganze Land bedrohten, bevor es zu spät war. Meine Aufgabe war es, die Welt zu informieren und sicherzustellen, dass die Menschen in Äthiopien nicht vergessen werden.

Ich fiel in der Tat in einen morbiden Zustand, der tief und anhaltend und der Angst fremd ist und der bleibende Narben in meinem Geist hinterlassen hat. Ich muss gestehen, dass ich den Glauben an die Vernunft der Welt verloren habe, als ich sah, wie sie unter der schmerzhaften Unordnung dieser Insel litt. A.

Ich bin der einzige Mensch auf der Welt, den ich gerne gründlich kennen würde.

Ich glaube, es liegt in meiner Natur, das auszudrücken, was dieses Ich, dieses bestimmte Ich zu dieser Zeit in der Welt erlebt. Und das ist so organisch - ich verwende diese Metapher oft, aber ich werde sie noch einmal verwenden - wie ein Tannenbaum, der Tannenzapfen produziert, oder ein Brombeerstrauch, der Brombeeren produziert - es ist einfach das, was mit diesem Wesen jetzt passiert.

Im Atomzeitalter muss die Menschheit den Krieg abschaffen. Er ist eine Frage von Leben und Tod. Die einzige Militärmacht, die der Welt Sicherheit verschaffen kann, ist eine auf Weltrecht gestützte supranationale Polizeitruppe. Diesem Ziel müssen wir unsere ganze Kraft widmen.

Die Schriftsteller kann man einteilen in Sternschnuppen, Planeten und Fixsterne — Die ersteren liefern die momentanen Knalleffekte: man schauet auf, ruft „siehe da!" und auf immer sind sie verschwunden. — Die zweiten, also die Irr- und Wandelsterne, haben viel mehr Bestand. Sie glänzen, wiewohl bloß vermöge ihrer Nähe, oft heller, als die Fixsterne, und werden von Nichtkennern mit diesen verwechselt. Inzwischen müssen auch sie ihren Platz bald räumen, haben zudem nur geborgtes Licht und eine auf ihre Bahngenossen (Zeitgenossen) beschränkte Wirkungssphäre. Sie wandeln und wechseln: ein Umlauf von einigen Jahren Dauer ist ihre Sache. — Die dritten allein sind unwandelbar, stehn fest am Firmament, haben eigenes Licht, wirken zu einer Zeit, wie zur andern, indem sie ihr Ansehn nicht durch die Veränderung unsers Standpunkts ändern, da sie keine Parallaxe haben. Sie gehören nicht, wie jene andern, einem Systeme (Nation) allein an; sondern der Welt. Aber eben wegen der Höhe ihrer Stelle, braucht ihr Licht meistens viele Jahre, ehe es dem Erdboden sichtbar wird.

Der Tod ist schrecklicher, als man glaubt; o, er ist bitter! Er verdüstert die Welt, er bläst all' die Lichter, eins nach dem andern, aus, die so bunt und lustig um uns her schimmern, es wird finster allenthalben, aber im Herzen zündet er ein Licht an, da wird's hell, und man sieht viel, sehr viel, was man nicht sehen mag.

Die Welt wird nicht nur durch die mächtigen Stöße ihrer Helden bewegt, sondern auch durch die Summe der winzigen Stöße eines jeden ehrlichen Arbeiters.

Vielleicht bin ich ein Mensch mit außergewöhnlichen Stimmungen. Ich weiß nicht, inwieweit meine Erfahrung allgemeingültig ist. Manchmal habe ich das seltsame Gefühl, von mir selbst und der Welt um mich herum losgelöst zu sein; ich scheine alles von außen zu betrachten, von einem unvorstellbar fernen Ort, außerhalb von Zeit und Raum, außerhalb von Stress und Tragödie.

Ich wollte keine Kajütenpassage nehmen, sondern lieber vor den Mast und auf das Deck der Welt gehen, denn dort konnte ich das Mondlicht inmitten der Berge am besten sehen. Ich möchte jetzt nicht unter Deck gehen.

Eines der schönsten Dinge auf der Welt ist es, eine Reise zu machen; aber ich gehe am liebsten allein. In einem Zimmer kann ich die Gesellschaft genießen, aber im Freien ist die Natur Gesellschaft genug für mich. Ich bin dann nie weniger einsam als wenn ich allein bin... Ich sehe keinen Sinn darin, gleichzeitig zu gehen und zu reden. Wenn ich auf dem Land bin, möchte ich so vegetieren wie das Land... Ich mag die Einsamkeit, wenn ich mich ihr hingebe, um der Einsamkeit willen...

Ich weiß, dass mein Land sich nicht selbst perfektioniert hat. Manchmal haben wir darum gekämpft, das Versprechen von Freiheit und Gleichheit für alle unsere Bürgerinnen und Bürger einzuhalten. Wir haben unseren Anteil an Fehlern gemacht, und es gibt Zeiten, in denen unser Handeln in der Welt nicht unseren besten Absichten entsprach.

Ich glaube, dass amerikanische Frauen weiter sind als alle anderen Frauen auf der Welt. Aber man kann keinen Frieden in einer Welt haben, in der einige Frauen, einige Männer oder einige Nationen auf unterschiedlichen Entwicklungsstufen stehen. Es gibt noch so viel Arbeit zu tun.

Der mutigste Anblick der Welt ist es, einen großen Mann zu sehen, der gegen Widrigkeiten ankämpft.

Fruchtbarkeit" ist ein hässliches Wort für ein hässliches Thema. Es ist hässlich, zumindest in der Welt der Eier und Tiere. Ich glaube nicht, dass es das für Pflanzen ist.

Man muß nicht seine Gerechtigkeit in der Welt suchen.

Wenn eine Generation von Menschen jemals das Recht besaß, die Art und Weise zu diktieren, mit der die Welt für immer regiert werden sollte, dann war es die erste Generation, die es gab; und wenn diese Generation es nicht getan hat, kann keine nachfolgende Generation irgendeine Autorität dafür vorweisen oder eine aufstellen.

Das größte Glück in der Welt, um welches ich den Himmel täglich anflehe, ist: daß nur verständige und tugendhafte Menschen mir an Kräften und Kenntnissen überlegen sein mögen.

Kommt man in der einen Welt nicht auf seine Kosten, dann eben in einer anderen.

An –* Ich seh' dein Haupt mit Lorbeer'n reich bekränzt, Doch auch vom Schnee des Alters weiß umglänzt. O, kauftest du, der Welt, wie dir, zum Glück, Jetzt für den Kranz die Locken dir zurück! Du würdest durch den Ruhm, der dich verklärt, Des Lebens, das er kostet, doppelt wert: Warum versagt dir die Natur den Preis? Welch einen Jüngling gäbe solch ein Greis! *) Hebbel an Christine (6. Mai 1857): »Mit diesem Gedicht komme ich soeben, halb acht Uhr abends, aus dem Park von Weimar zurück und da ist es für Dich, mein teures Weib, aufgeschrieben: es ist gewissermaßen an den alten Goethe gerichtet, denn mir war, als ob ich ihn wandeln sähe, wie die Schatten sich zu verdichten anfingen.«

Die Welt sollte nicht zu schnell oder zu hart über den Neger und insbesondere über die Negerjugend urteilen. Der Negerjunge hat mit Hindernissen, Entmutigungen und Versuchungen zu kämpfen, die denjenigen, die nicht in seiner Situation sind, kaum bekannt sind.

Alles in der Welt endet durch Zufall und Ermüdung.

Die Welt ist das Haus der Starken. Ich werde bis zum Ende nicht wissen, was ich an diesem Ort verloren oder gewonnen habe, in dieser riesigen Spielhölle, in der ich mehr als sechzig Jahre mit dem Würfelbecher in der Hand verbracht habe, um die Würfel zu schütteln.

Die Taten des Menschengeschlechts auf der Weltbühne haben zweifellos eine kohärente Einheit, aber der Sinn der großen Tragödie, die sich abspielt, wird nur dem Auge Gottes sichtbar sein, bis zum Ende, das es vielleicht dem letzten Menschen offenbaren wird.

Der Sinn der Welt muss außerhalb ihrer liegen. In der Welt ist alles wie es ist und geschieht alles, wie es geschieht; es gibt in ihr keinen Wert - und gäbe es einen, so hätte er keinen Wert. Wenn es einen Wert gibt, der Wert hat, so muss er außerhalb alles Geschehens und So-Seins liegen. Denn alles Geschehen und So-Sein ist zufällig.

June Jordan, die 2002 an Krebs starb, war eine brillante, kämpferische, radikale und oft wütende Dichterin. Wir waren dreißig Jahre lang befreundet. In dieser Zeit wich sie nicht ein einziges Mal vor dem zurück, was in der Welt politisch und moralisch passierte. Sie meldete sich zu Wort und brachte ihre Schülerinnen und Schüler, die sie bewunderte, dazu, das Gleiche zu tun.

Er hatte jetzt von dem moralischen Verfall gehört, der dem Zusammenbruch der übernatürlichen Religion in den Köpfen der unwürdigen Menschen gefolgt war, dem Niedergang der öffentlichen Ehre, dem Aufstieg des Reichtums. Denn Menschen, die ihren Glauben an Gott verloren hatten, hielten immer noch an ihrem Besitz fest, und der Reichtum regierte eine käufliche Welt.