Denken Zitate

Das war schon immer eines meiner Mantras - Konzentration und Einfachheit. Das Einfache kann schwieriger sein als das Komplexe: Man muss hart daran arbeiten, sein Denken zu klären, um es einfach zu machen. Aber am Ende lohnt es sich, denn wenn man das geschafft hat, kann man Berge versetzen.

Er ist der Napoleon des Verbrechens, Watson. Er ist der Organisator der Hälfte des Bösen und von fast allem, was in dieser großen Stadt unentdeckt bleibt. Er ist ein Genie, ein Philosoph, ein abstrakter Denker. Er hat ein Gehirn ersten Ranges. Er sitzt bewegungslos wie eine Spinne in der Mitte ihres Netzes, aber dieses Netz hat tausend Ausstrahlungen, und er kennt jede einzelne von ihnen genau. Er macht wenig selbst. Er plant nur.

Die Welt ist voll von offensichtlichen Dingen, die niemand zufällig bemerkt. Was denkst du, wo ich gewesen bin?“ „Auch ein fester Bestandteil.“ „Ganz im Gegenteil, ich war in Devonshire.“ „Im Geiste?“ „Ganz genau. Mein Körper ist in diesem Sessel geblieben und hat in meiner Abwesenheit leider zwei große Kannen Kaffee und eine unglaubliche Menge Tabak konsumiert.

Gesundheitsfürsorge als Menschenrecht bedeutet, dass jedes Kind, egal wo es geboren ist, Zugang zu einer Hochschul- oder Berufsschulausbildung haben sollte, wenn es sich dafür entscheidet, und ich denke, dass niemand obdachlos sein sollte, wenn wir öffentliche Strukturen und eine öffentliche Politik haben, die es den Menschen ermöglichen, ein Zuhause und Essen zu haben und ein würdiges Leben in den Vereinigten Staaten zu führen.

Ich denke, dass der Protest eine sehr mächtige Sache ist. Er ist im Grunde ein Mechanismus der Demokratie, der zusammen mit dem Kapitalismus und der wissenschaftlichen Innovation die moderne Welt geschaffen hat. Und es ist wunderbar, dass die neuen Werkzeuge den Protestierenden die Möglichkeit gegeben haben, Staatsgeheimnisse und schlechte Entwicklungen nicht mehr zu verbergen.

Die Kindheit hat eine nur ihr eigene Art und Weise, zu sehen, zu denken, zu empfinden; nichts kann ungereimter sein als das Bemühen, ihr dafür die unsrige unterzuschieben […].

Ich interessiere mich sehr für Menschen und auch für andere Kreaturen und Wesen, aber vor allem für Menschen, und ich neige dazu, sie mehr als alles andere nach ihrem Gefühlsfeld zu lesen. Ich interessiere mich also besonders dafür, was sie denken und wer sie sind und wer sich hinter diesen Augen verbirgt und wie er dorthin gekommen ist und was die eigentliche Geschichte ist.

Der Anblick dieser Sterne ließ meine eigenen Sorgen und die Schwere des irdischen Lebens plötzlich in den Hintergrund treten. Ich dachte an ihre unergründliche Entfernung und an das langsame, unausweichliche Abdriften ihrer Bewegungen aus der unbekannten Vergangenheit in die unbekannte Zukunft.

Der brave Mann denkt an sich selbst zuletzt, Vertrau auf Gott und rette den Bedrängten.

Die Mathematik ist eine gar herrliche Wissenschaft, aber die Mathematiker taugen oft den Henker nicht. Es ist fast mit der Mathematik, wie mit der Theologie. So wie die der letztern Beflissenen, zumal wenn sie in Ämtern stehen, Anspruch auf einen besondern Kredit von Heiligkeit und eine nähere Verwandtschaft mit Gott machen, obgleich sehr viele darunter wahre Taugenichtse sind, so verlangt sehr oft der so genannte Mathematiker für einen tiefen Denker gehalten zu werden, ob es gleich darunter die größten Plunderköpfe gibt, die man nur finden kann, untauglich zu irgend einem Geschäft, das Nachdenken erfordert, wenn es nicht unmittelbar durch jene leichte Verbindung von Zeichen geschehen kann, die mehr das Werk der Routine, als des Denkens sind.

Übersehe keine winzigen guten Taten, weil du denkst, dass sie nichts nützen; selbst winzige Wassertropfen werden am Ende ein großes Gefäß füllen. Übersehe keine negativen Handlungen, nur weil sie klein sind; wie klein ein Funke auch sein mag, er kann einen Heuhaufen niederbrennen, der so groß wie ein Berg ist.

Jeder Jüngling mag von sich denken, er sei der Messias, aber er muß nicht Messias sagen, sondern nur Messias tun.

Bei meinen Recherchen habe ich viele Menschen interviewt, die nie dazugehören, die man als "anders" bezeichnen könnte: Wissenschaftler, Künstler, Denker. Und wenn du tief in ihre Arbeit und ihr Wesen eintauchst, findest du ein enormes Maß an Selbstakzeptanz.

Es ist ein hartes Wort und dennoch sag ich's, weil es Wahrheit ist: ich kann kein Volk mir denken, das zerrißner wäre, wie die Deutschen. Handwerker siehst du, aber keine Menschen, Denker, aber keine Menschen, Priester, aber keine Menschen, Herrn und Knechte, Jungen und gesetzte Leute, aber keine Menschen – ist das nicht, wie ein Schlachtfeld, wo Hände und Arme und alle Glieder zerstückelt untereinander liegen, indessen das vergoßne Lebensblut im Sande zerrinnt?

In den Tagen der Sklaverei und der Untergrundbahnen lebte am Ufer des Ohio in der Nähe von Gallipolis ein bekannter Demokrat namens Richter French, der zu einigen Antisklavereifreunden sagte, er würde sich wünschen, dass sie den ersten entlaufenen Neger, der den Fluss überquerte und mit der Untergrundbahn nach Norden fuhr, in sein Büro brächten. Er konnte nicht verstehen, warum sie fliehen wollten. Das wurde getan, und es kam zu folgendem Gespräch: Richter: „Du bist also aus Kentucky weggelaufen. Böser Herr, nehme ich an?“ Sklave: „Oh nein, Herr Richter; ein sehr guter, freundlicher Massa.“ Richter: „Hat er dich zu hart arbeiten lassen?“ Sklave: „Nein, Sah, ich habe mich mein ganzes Leben lang nie überarbeitet.“ Richter, zögernd: „Hat er dir nicht genug zu essen gegeben?“ Sklave: „Nicht genug zu essen unten in Kaintuck? Oh, Gott, ich habe genug zu essen.“ Richterin: „Hat er dich nicht gut gekleidet?“ Sklave: „Ich bin gut genug gekleidet, Herr Richter.“ Richterin: „Hattest du kein gemütliches Zuhause?“ Sklave: „Oh Gott, ich muss weinen, wenn ich an meine hübsche kleine Hütte unten im alten Kaintuck denke.“ Richter, nach einer Pause: „Du hattest einen guten, freundlichen Herrn, du wurdest nicht überarbeitet, hattest genug zu essen, gute Kleidung und ein schönes Zuhause. Ich wüsste nicht, warum zum Teufel du weglaufen wolltest.“ Sklave: „Nun, Herr Richter, ich habe die Situation offen gelassen. Du kannst runtergehen und es dir holen.“ Der Richter hatte ein großes Licht gesehen.

Das Alter, sagen sie, beschleiche sie schneller, als sie es gedacht hätten.

Schon vor vielen Jahren habe ich gedacht, daß unsere Welt das Werk eines untergeordneten Wesens sein könne, und noch kann ich von dem Gedanken nicht zurückkommen. Es ist eine Torheit zu glauben, es wäre keine Welt möglich, worin keine Krankheit, kein Schmerz und kein Tod wäre. Denkt man sich ja doch den Himmel so.

Daß Leute, die so erstaunlich lesen, oft so schlechte Denker sind, kann seinen Grund ebenfalls in der Beschaffenheit unseres Gehirns haben. Es ist ja wahrhaftig nicht einerlei, ob ich einen Satz ohne Mühe lerne, oder ob ich selbst nach meinem System endlich darauf komme. Beim letztern hat alles Wurzeln, beim erstern ist es bloß angeklebt.

An jeder Sache etwas zu sehen suchen was noch niemand gesehen und woran noch niemand gedacht hat.

Die Einheit Amerikas ist der Grundstein seiner Unabhängigkeit, der Fels, auf dem es gebaut ist, und sie ist etwas so Heiliges in seiner Verfassung, dass wir auf jedes Wort, das wir sprechen, und jeden Gedanken, den wir denken, achten sollten, damit wir sie nicht verletzen, auch nicht aus Versehen.

Ich denke sehr selten in Worten. Ein Gedanke kommt, und ich versuche vielleicht, ihn anschließend in Worte zu fassen.

Verzagtheit ist kein Zustand der Demut; im Gegenteil, sie ist der Ärger und die Verzweiflung eines feigen Stolzes - nichts ist schlimmer; ob wir stolpern oder fallen, wir müssen nur daran denken, wieder aufzustehen und unseren Weg fortzusetzen.

Ich bin den Boston Marathon schon 6 Mal gelaufen. Ich denke, die schönsten Aspekte des Marathons sind die wunderschönen Veränderungen der Landschaft entlang der Strecke und die herzliche Unterstützung durch die Menschen. Ich fühle mich jedes Mal glücklicher, wenn ich an diesem Marathon teilnehme.

Der ideale Denker, so bemerkte er, würde, wenn ihm einmal ein einziges Faktum in seiner ganzen Tragweite vor Augen geführt worden ist, daraus nicht nur die gesamte Kette der Ereignisse ableiten, die zu diesem Faktum geführt haben, sondern auch alle Ergebnisse, die sich daraus ergeben.

Bei allem, was ich tue, muss ich an die anderen denken, die weg sind. Und wenn ich wegen etwas lachen muss, höre ich erschrocken wieder auf und denke mir, dass es eine Schande ist, so fröhlich zu sein. Aber muss ich denn den ganzen Tag weinen? Nein, das kann ich nicht und sie wird wohl auch wieder vorbeigehen, diese Niedergeschlagenheit.

Das Denken der Zukunft muss Kriege unmöglich machen.

Hören Sie, ich meine, ich denke, dass Gebete und Weihwasser und solche Dinge ganz in Ordnung sind. Sie tun nichts Gutes, aber sie schaden auch nicht unbedingt. Es ist rührend, auf diese Weise gedacht zu werden. Das entschädigt diejenigen, die mir sagen, dass ich meine gerechte Strafe bekommen habe.

Ich will die Wahrheit nur ohne Umschweife gestehen. Ich werde nicht ungeneigt sein, diejenige Sätze vor würkliche Irrtümer und Falschheiten zu halten, welche in meiner Betrachtung unter dieser Gestalt erscheinen; und warum sollte ich mir den Zwang antun, diesen Gedanken in meiner Schrift so ängstlich zu verbergen, um dasjenige zu scheinen, was ich nicht denke, was aber die Welt gerne hätte, daß ich es dächte?

Und denkst du, ich fürchte den Ausgang? Liebster! manchmal will's mich überfallen, aber meine größern Gedanken halten, wie Flammen, den Frost ab.

O! der ist aus dem Himmel schon gefallen, Der an der Stunden Wechsel denken muß!