Krieg Zitate

Es ist wichtig zu betonen, dass der Guerillakrieg ein Krieg der Massen, ein Krieg des Volkes ist. Die Guerillabande ist ein bewaffneter Kern, die kämpfende Avantgarde des Volkes. Sie schöpft ihre große Kraft aus der Masse des Volkes selbst.

Es war wirklich ein Wunder, wenn man an den Krieg dachte und an Tausende von armen Kerlen, die ihr ganzes Leben vor sich hatten, zusammengeschaufelt und schon halb vergessen waren; es war ein Wunder.

Nichts wird Kriege abschaffen, wenn nicht die Menschen selbst den Kriegsdienst verweigern.

Der Krieg ist der Spieltisch der Regierungen, und die Bürger sind die Dummköpfe in diesem Spiel.

Dass es in allen Ländern Männer gibt, die ihren Lebensunterhalt mit Krieg und dem Aufrechterhalten von Streitigkeiten zwischen den Völkern verdienen, ist ebenso schockierend wie wahr; aber wenn diejenigen, die an der Regierung eines Landes beteiligt sind, es sich zur Aufgabe machen, Zwietracht zu säen und Vorurteile zwischen den Völkern zu pflegen, ist das umso unverzeihlicher.

Die Wettergespräche [kommen] nicht von Langweile, sondern weil der Mensch immer eine starke fortdauernde Empfindung mit Worten äußern und geben will – wäre Krieg, so gäb's Kriegsgespräche.

Der Mensch wird im Krieg am kreativsten.

Der Krieg war vorbei, abgesehen von Leuten wie Mrs. Foxcroft, die sich gestern Abend in der Botschaft das Herz aus dem Leib riss, weil der nette Junge getötet worden war und das alte Herrenhaus nun an einen Cousin gehen musste; oder Lady Bexborough, die einen Basar eröffnete, mit dem Telegramm in der Hand, dass John, ihr Liebling, getötet worden war; aber es war vorbei, Gott sei Dank - vorbei.

Wir sollten uns daran erinnern, dass Frieden oder Krieg nicht immer unserer Wahl überlassen bleibt; dass wir, wie mäßig oder wenig ehrgeizig wir auch sein mögen, nicht auf die Mäßigung anderer zählen oder hoffen können, den Ehrgeiz anderer auszulöschen.

Wir haben durchgehalten, weil wir den Glauben mit dem irakischen Volk teilen - den Glauben, dass aus der Asche des Krieges ein neuer Anfang in dieser Wiege der Zivilisation geboren werden kann. Durch dieses bemerkenswerte Kapitel in der Geschichte der Vereinigten Staaten und des Irak sind wir unserer Verantwortung gerecht geworden. Jetzt ist es an der Zeit, das Blatt zu wenden.

Nicht Gold ist die Grundlage des Krieges, sondern gute Soldaten; denn Gold allein bringt keine guten Soldaten hervor, aber gute Soldaten bringen immer Gold hervor.

Ich komme aus Wales, und das ist eine starke, männliche Gesellschaft. Wir waren im Krieg und so weiter. Die Menschen verschwendeten keine Zeit damit, sich selbst zu bemitleiden. Man musste einfach weitermachen. Mein Credo lautet also: Mach weiter. Ich verschwende keine Zeit damit, weich zu werden. Ich bin nicht kalt, aber ich mag es nicht, meine Zeit damit zu verschwenden - das Leben ist zu kurz.

Die Tragödie Amerikas besteht darin, dass es in alle Kriege mit einem Konsens für sie eingetreten ist, aber innerhalb eines bestimmten Zeitraums wurde die Legitimität des Krieges zu einem wichtigen innenpolitischen Thema, wobei einige Leute argumentierten, dass der Rückzug das einzig legitime Ziel sei.

Wer den Krieg zu seinem Beruf macht, kann nicht anders als bösartig sein. Der Krieg macht Diebe, und der Frieden bringt sie an den Galgen.

Der Krieg ist also ein Akt der Gewalt, um den Gegner zur Erfüllung unseres Willens zu zwingen. Nun können menschenfreundliche Seelen sich leicht denken, es gebe ein künstliches Entwaffnen oder Niederwerfen des Gegners, ohne zuviel Wunden zu verursachen, und das sei die wahre Tendenz der Kriegskunst. Wie gut sich das auch ausnimmt, so muß man doch diesen Irrtum zerstören, denn in so gefährlichen Dingen, wie der Krieg eins ist, sind die Irrtümer, welche aus Gutmütigkeit entstehen, gerade die schlimmsten.

Im längsten Frieden spricht der Mensch nicht so viel Unsinn und Unwahrheit als im kürzesten Kriege.

Die schockierendste Tatsache des Krieges ist, dass seine Opfer und seine Instrumente individuelle menschliche Wesen sind, und dass diese individuellen Wesen durch die monströsen Konventionen der Politik dazu verdammt sind, in Streitigkeiten, die nicht ihre eigenen sind, zu morden oder ermordet zu werden.

Wird er nun nicht in der ersten Zeit wohl alle anlächeln und begrüßen, wem er nur begegnet, und behaupten, er sei gar kein Tyrann und ihnen vielerlei versprechen einzeln und gemeinsam, wie er denn auch Befreiung von Schulden und Verteilung von Äckern dem Volk gewährt und denen, die ihn umgeben, und wird sich gegen alle günstig und mild stellen? - Notwendig, sagte er. - Wenn er aber, denke ich, mit den äußeren Feinden sich teils vertragen, teils sie aufgerieben hat und also Ruhe vor jenen geworden ist, dann regt er zuerst immer irgendeinen Krieg auf, damit das Volk eines Anführers bedürfe.

Eine Annahme, die unwiderlegbar ist, – warum sollte sie deshalb schon «wahr» sein? Dieser Satz empört vielleicht die Logiker, welche ihre Grenzen als Grenzen der Dinge ansetzen: aber diesem Logiker-Optimismus habe ich schon lange den Krieg erklärt.

Ich glaube nicht, dass der Krieg nur das Werk von Politikern und Kapitalisten ist. Nein, der einfache Mann ist genauso schuldig, sonst hätten die Menschen und Nationen schon längst rebelliert! Es gibt einen zerstörerischen Drang im Menschen, den Drang zu wüten, zu morden und zu töten. Und bis die gesamte Menschheit, ohne Ausnahme, eine Metamorphose durchläuft, werden weiterhin Kriege geführt und alles, was sorgfältig aufgebaut, kultiviert und angebaut wurde, wird abgeholzt und zerstört, um dann wieder von vorne zu beginnen!

Die Kriege haben vielerlei Vorwände, aber nur eine Ursache – die Armee.

Wie ich schon sagte, gab es Patrioten, die diesen Krieg unterstützten, und Patrioten, die ihn ablehnten. Und wir alle sind uns einig in der Wertschätzung für unsere Soldatinnen und Soldaten und in unseren Hoffnungen für die Zukunft der Iraker.

Ich weiß nicht, welche Waffen im nächsten Krieg zur Anwendung kommen, wohl aber, welche im übernächsten: Pfeil und Bogen.

Der Tag wird kommen, an dem euch die Waffen aus den Händen fallen werden; der Tag wird kommen, an dem der Krieg zwischen Paris und London, zwischen Petersburg und Berlin ebenso lächerlich erscheinen und ebenso unmöglich sein wird, wie zwischen Rom und Amiens, zwischen Boston und Philadelphia.

Jeder Schriftsteller hat seine Schreibtechnik - was er kann und was nicht, um etwas wie Krieg oder Geschichte zu beschreiben. Ich bin nicht gut darin, über diese Dinge zu schreiben, aber ich versuche es, weil ich das Gefühl habe, dass es notwendig ist, so etwas zu schreiben.

Der Krieg ist die tierischeste Dummheit!

Machiavelli hat über den Krieg geschrieben, wie ein Blinder von der Farbe spricht.

In England hat ein König nicht viel mehr zu tun, als Krieg zu führen und Ländereien zu verschenken, was im Klartext bedeutet, das Volk zu verarmen und es bei den Ohren zu packen. Ein hübsches Geschäft für einen Mann, dem man achthunderttausend Pfund im Jahr zugesteht und der obendrein noch verehrt wird! Ein einziger ehrlicher Mann ist für die Gesellschaft und vor Gott mehr wert als alle gekrönten Raufbolde, die je gelebt haben.

Was kümmert den Bürger auf seinem Wege zum Reichtum der Mitbürger auf seinem Wege der Armut? Nichts. Aber sofort erinnert er sich dieses Mitbürgers, wenn seine Ruhe und sein Besitz bedroht werden. Dann ruft er ihn auf ›zum gemeinsamen Vorgehen gegen den gemeinsamen Feind‹. Dann zieht er plötzlich den Bruder, den Blutsverwandten, den armen Verwandten aus seinem Dunkel hervor. Und seine plötzliche Begeisterung wirkt ansteckend, – mein Gott, gewiß, zwar, freilich, allerdings, indessen, gleichwohl, – kurz, man ist kein Unmensch. Vergessen wir das Vergangene! Auf in den fröhlichen Krieg! Schulter an Schulter! Ein Volk, Ein Herz, Ein Schwert ...

Diese Umzüge sind eine der widerlichsten Begleiterscheinungen des Krieges.