Krieg Zitate

Sind wir in der modernen Welt nicht in eine solche Sackgasse geraten, dass wir unsere Feinde lieben müssen - oder nicht? Die Kettenreaktion des Bösen - Hass erzeugt Hass, Kriege erzeugen weitere Kriege - muss unterbrochen werden, sonst stürzen wir in den dunklen Abgrund der Vernichtung.

Die Frauenpower dieser Nation kann die Kraft sein, die uns ganz macht und die verrottete Gemeinschaft heilt, die durch Krieg, Armut und Rassismus so zerrüttet ist. Ich habe großes Vertrauen in die Kraft der Frauen, die sich mit ganzem Herzen der Aufgabe widmen, unsere Gesellschaft neu zu gestalten.

Wenn wir den Krieg nicht beenden, wird der Krieg uns beenden. Jeder sagt das, Millionen von Menschen glauben es, und niemand tut etwas.

Es gibt keine menschliche Tätigkeit, welche mit dem Zufall so beständig und so allgemein in Berührung stände als der Krieg.

Es müßte Zeitungen geben, die immer gerade das mitteilen und betonen, was augenblicklich nicht ist. Z. B.: Keine Cholera! Kein Krieg! Keine Revolution! Keine schlechte Ernte! Keine neue Steuer! und dergleichen. Die Freude über die Abwesenheit großer Übel würde die Menschen fröhlicher und zur Ertragung der gegenwärtigen tauglicher machen. Oder wie wär's, wenn jeder allmorgendlich selbst solche fröhliche Zeitung brächte?

Warum werden jeden Tag Millionen für den Krieg ausgegeben, während kein einziger Pfennig für ... Künstler oder Arme zur Verfügung steht? Warum müssen Menschen verhungern, während in anderen Teilen der Welt Berge von Lebensmitteln verrotten? Oh, warum sind die Menschen so verrückt?" -

Viele Leute, die sich darüber beschwert haben, dass wir den MBE erhalten haben, bekamen ihn für Heldentum im Krieg - für das Töten von Menschen. Wir haben unseren bekommen, weil wir andere Menschen unterhalten haben. Ich würde sagen, wir haben unseren mehr verdient.

Daß die Religion selbst Kriege veranlaßt hat, ist abscheulich.

Warum gibt es jeden Tag Millionen an Geld für den Krieg und keinen Cent für die Heilkunde, für die Künstler, für die armen Menschen? Warum müssen die Menschen Hunger leiden, wenn in anderen Teilen der Welt die überflüssige Nahrung weg fault? Oh warum sind die Menschen so verrückt?

Alle, die den Krieg kennen, wissen, daß zu einem wichtigen Entschluss in der Strategie viel mehr Willensstärke gehört als in der Taktik. In der Strategie, wo alles viel langsamer abläuft, ist den eigenen und fremden Bedenken, Einwendungen und Vorstellungen und also auch der unzeitigen Reue viel mehr Raum gegönnt, und da man alles erraten und vermuten muss, ist auch die Überzeugung weniger kräftig.

Alle Kriege sind nur Raubzüge.

Es gibt einen zerstörerischen Drang im Menschen, den Drang zu wüten, zu morden und zu töten. Und bis die gesamte Menschheit, ohne Ausnahme, eine Verwandlung durchmacht, werden weiterhin Kriege geführt und alles, was sorgfältig aufgebaut, kultiviert und angebaut wurde, wird abgeholzt und zerstört, um dann wieder von vorne zu beginnen!

Schlimmer als Krieg ist allein die Furcht vor Krieg.

Erlauben Sie dem Präsidenten, in eine benachbarte Nation einzumarschieren, wann immer er es für notwendig hält, eine Invasion abzuwehren, und Sie erlauben ihm, dies zu tun, wann immer er sagt, dass er es für diesen Zweck für notwendig hält - und Sie erlauben ihm, nach Belieben Krieg zu führen.

Da der Krieg das Regierungssystem nach altem Muster ist, ist die Feindseligkeit, die die Nationen untereinander hegen, nichts anderes als das, was die Politik ihrer Regierungen hervorruft, um den Geist des Systems aufrechtzuerhalten. Jede Regierung beschuldigt die andere der Niedertracht, der Intrigen und des Ehrgeizes, um die Vorstellungskraft der jeweiligen Nationen zu erhitzen und sie zu Feindseligkeiten anzustacheln. Der Mensch ist nicht der Feind des Menschen, sondern durch das Medium eines falschen Regierungssystems.

Wer unter Menschen zu leben hat, darf keine Individualität, sofern sie doch einmal von der Natur gesetzt und gegeben ist, unbedingt verwerfen; auch nicht die schlechteste, erbärmlichste oder lächerlichste. Er hat sie vielmehr zu nehmen als ein Unabänderliches, welches, infolge eines ewigen und metaphysischen Prinzips, so sein muss, wie es ist, und in den argen Fällen soll er denken: »Es muss auch solche Käuze geben«. Hält er es anders, so tut er unrecht und fordert den andern heraus, zum Kriege auf Tod und Leben.

Es gibt nur eine Sorte Pazifismus: den, der den Krieg mit allen Mitteln bekämpft. Ich sage: Mit allen, wobei also die ungesetzlichen eingeschlossen sind. Da lesen wir in der demokratischen Presse etwas von der „Gefährdung des Wehrgedankens“. Aber wir wollen ihn so gefährden, dass ihm die Luft ausgeht.

Die Erfindung des Pulvers, die immer weitergehende Ausbildung des Feuergewehrs, zeigen schon hinreichend, daß die in dem Begriff des Krieges liegende Tendenz zur Vernichtung des Gegners auch faktisch, durch die zunehmende Bildung, keineswegs gestört oder abgelenkt worden ist.

Dass es in allen Ländern Männer gibt, die ihren Lebensunterhalt mit Krieg und dem Aufrechterhalten von Streitigkeiten zwischen den Völkern verdienen, ist ebenso schockierend wie wahr; aber wenn diejenigen, die an der Regierung eines Landes beteiligt sind, es sich zur Aufgabe machen, Zwietracht zu säen und Vorurteile zwischen den Völkern zu pflegen, ist das umso unverzeihlicher.

Es gibt in den Menschen einfach einen Drang zu zerstören, einen Drang zu töten, zu morden und zu wüten, und bis die gesamte Menschheit, ohne Ausnahme, eine große Veränderung erfährt, werden Kriege geführt, alles, was aufgebaut, gepflegt und gewachsen ist, wird zerstört und verunstaltet, und danach muss die Menschheit wieder von vorne anfangen

Wenn der Tumult des Krieges aufhört und der Sturm der gegenwärtigen Leidenschaften von einer ruhigen Besinnung abgelöst wird, oder wenn diejenigen, die die Wut des Krieges überlebt haben, von dir ein Erbe von Schulden und Unglück erben, wenn die jährlichen Einnahmen kaum in der Lage sind, die Zinsen für das eine zu begleichen, und kein mögliches Heilmittel für das andere übrig bleibt, werden ganz andere Gedanken als die jetzigen aufkommen und die Erinnerung an frühere Torheiten verbittern.

Warum stellt England immer größere und bessere Flugzeuge und Bomben her und produziert gleichzeitig neue Häuser für den Wiederaufbau? Warum werden jeden Tag Millionen für den Krieg ausgegeben, während kein einziger Pfennig für die medizinische Wissenschaft, Künstler oder die Armen zur Verfügung steht? Warum müssen Menschen verhungern, während in anderen Teilen der Welt Berge von Lebensmitteln verrotten? Oh, warum sind die Menschen so verrückt?

Der Krieg trägt erheblich zur globalen Erwärmung bei, was uns nicht überraschen sollte. All die Bomben, die explodieren, all die Raketen, all die Flugzeuge und Hubschrauber. All die verschiedenen Treibstoffe, die verbraucht werden. Sie verschmutzen die Luft und das Wasser dieses sehr zerbrechlichen und vernetzten Planeten.

Im Laufe der Jahre ist viel passiert. Und obwohl diese Nation durch Kriege, Rezessionen und alle möglichen Herausforderungen auf die Probe gestellt wurde, stehe ich heute Abend, nach fast zwei Amtszeiten als euer Präsident, wieder vor euch, um euch zu sagen, dass ich optimistischer in die Zukunft Amerikas blicke als je zuvor.

Mein Vater gehört zu der Generation, die in den 1940er Jahren im Krieg gekämpft hat. Als ich ein Kind war, erzählte mir mein Vater Geschichten - nicht viele, aber sie bedeuteten mir viel. Ich wollte wissen, was damals mit der Generation meines Vaters passiert ist. Es ist eine Art Erbe, die Erinnerung daran.

Ich glaube nicht, dass die großen Männer, die Politiker und die Kapitalisten, allein schuld am Krieg sind. Oh nein, der kleine Mann ist genauso schuldig, sonst hätten sich die Völker der Welt schon längst erhoben! Es gibt in den Menschen einfach einen Drang zu zerstören, einen Drang zu töten, zu morden und zu wüten, und bis die gesamte Menschheit ausnahmslos eine große Veränderung erfährt, werden große Kriege geführt, alles, was aufgebaut, kultiviert und gewachsen ist, wird zerstört und entstellt, und dann muss die Menschheit wieder von vorne anfangen.

Wenn wir sonst nichts gelernt haben, dann hat uns dieser Krieg Mitleid gelehrt - Mitleid für die geistlosen Seelen, die unter unserer Herrschaft leiden.

So macht also die Politik aus dem alles überwältigenden Element des Krieges ein bloßes Instrument; aus dem furchtbaren Schlachtschwert, was mit beiden Händen und ganzer Leibeskraft aufgehoben sein will, um damit einmal und nicht mehr zuzuschlagen, einen leichten, handlichen Degen, der zuweilen selbst zum Rapier wird, und mit dem sie Stöße, Finten und Paraden abwechseln lässt.

Es ist eine Wirkung der Naturordnung, daß ein Mensch ehrgeizig ist und daß er manchmal andere Menschen als Soldaten anwirbt, daß er siegt oder geschlagen wird; aber nie wird man sagen dürfen: der Mensch ist von Gott geschaffen, um im Kriege umgebracht zu werden.

Eine Demokratie, die einen modernen, wissenschaftlichen Krieg führt oder sich auch nur wirksam darauf vorbereitet, muss zwangsläufig aufhören, demokratisch zu sein. Kein Land kann wirklich gut auf den modernen Krieg vorbereitet sein, es sei denn, es wird von einem Tyrannen regiert, der an der Spitze einer gut ausgebildeten und perfekt gehorsamen Bürokratie steht.