Zwang, Muss Zitate

Kein verheirateter Mann ist wirklich glücklich, wenn er einen schlechteren Whisky trinken muss als früher, als er noch Single war.

Ich habe lange darüber nachgedacht und bin zu der Überzeugung gelangt, dass ein Mensch, der ein festes Ziel hat, dieses auch erreichen muss und dass nichts einem Willen widerstehen kann, der sogar seine Existenz von der Erfüllung dieses Ziels abhängig macht.

Kannst du mir sagen, warum Menschen sich so viel Mühe geben, ihr wahres Ich zu verbergen? Oder warum ich mich immer ganz anders verhalte, wenn ich in der Gesellschaft anderer bin? Warum haben die Menschen so wenig Vertrauen zueinander? Ich weiß, dass es dafür einen Grund geben muss, aber manchmal finde ich es schrecklich, dass man sich nie jemandem anvertrauen kann, nicht einmal denjenigen, die einem am nächsten stehen.

Da die Menschen böse sind, muss das Gesetz unterstellen, dass sie besser sind, als sie wirklich sind.

Es gibt in den Menschen einfach einen Drang zu zerstören, einen Drang zu töten, zu morden und zu wüten, und bis die gesamte Menschheit, ohne Ausnahme, eine große Veränderung erfährt, werden Kriege geführt, alles, was aufgebaut, gepflegt und gewachsen ist, wird zerstört und verunstaltet, und danach muss die Menschheit wieder von vorne anfangen

Ich bin einer der langsamsten Autofahrer auf der Straße. Ich fahre im Schleichgang. Wenn du irgendetwas zu schnell tust, auch das Leben zu schnell zu leben, führt das zu einem plötzlichen Tod. Wenn ich irgendwo pünktlich sein muss, sorge ich dafür, dass ich früh genug losfahre.

Sind wir in der modernen Welt nicht in eine solche Sackgasse geraten, dass wir unsere Feinde lieben müssen - oder nicht? Die Kettenreaktion des Bösen - Hass erzeugt Hass, Kriege erzeugen weitere Kriege - muss unterbrochen werden, sonst stürzen wir in den dunklen Abgrund der Vernichtung.

Es war ein ungeheuer männliches und doch finsteres Gesicht, das uns zugewandt war. Mit der Stirn eines Philosophen oben und dem Kiefer eines Sensualisten unten, muss der Mann mit großen Fähigkeiten für das Gute oder das Böse gestartet sein. Aber man konnte nicht in seine grausamen blauen Augen mit den hängenden, zynischen Lidern oder auf die grimmige, aggressive Nase und die bedrohliche, tiefgezogene Stirn schauen, ohne die deutlichsten Gefahrensignale der Natur zu erkennen.

Die Frage nach der Souveränität des Volks läuft im Grunde darauf hinaus, ob irgendjemand ursprünglich das Recht haben könne, ein Volk wider seinen Willen zu beherrschen. Wie sich das vernünftigerweise behaupten lasse, sehe ich nicht ab. Allerdings also ist das Volk souverän: jedoch ist es ein ewig unmündiger Souverän, welcher daher unter bleibender Vormundschaft stehen muss und nie seine Rechte selbst verwalten kann, ohne grenzenlose Gefahren herbeizuführen; zumal er, wie alle Unmündigen, gar leicht das Spiel hinterlistiger Gauner wird, welche deshalb Demagogen heißen.

Philosophisch betrachtet, besteht das Universum aus der Natur und der Seele. Streng genommen muss also alles, was von uns getrennt ist, alles, was die Philosophie als das „Nicht-Ich“ bezeichnet, also sowohl die Natur als auch die Kunst, alle anderen Menschen und mein eigener Körper, unter diesem Namen „Natur“ zusammengefasst werden.

Für uns ist und bleibt der Tod ein Negatives, — das Aufhören des Lebens: allein er muss auch eine positive Seite haben, die jedoch uns verdeckt bleibt, weil unser Intellekt durchaus unfähig ist, sie zu fassen. Daher erkennen wir wohl, was wir durch den Tod verlieren, aber nicht, was wir durch ihn gewinnen.

Was ist das für ein Geist im Menschen, der ihn dazu treibt, Glück und Sicherheit für immer zu verlassen, zu schuften, sich in Gefahr zu begeben und sogar den sicheren Tod zu riskieren? Dort oben auf dem Mond wurde mir klar, was ich schon immer hätte wissen müssen: Der Mensch ist nicht dazu geschaffen, einfach nur sicher und bequem zu leben und sich gut zu ernähren und zu amüsieren. Gegen sein Interesse, gegen sein Glück wird er ständig dazu getrieben, unvernünftige Dinge zu tun. Irgendeine Kraft, die nicht von ihm selbst ausgeht, treibt ihn an und er muss es tun.

Wer Recht erkennen will, muss zuvor in richtiger Weise gezweifelt haben.

Die Liebe ist ein Lehrmeister, aber man muss wissen, wie man sie erwirbt, denn sie ist schwer zu erwerben, sie ist teuer erkauft, durch lange Arbeit über eine lange Zeit, denn man sollte nicht für einen zufälligen Moment, sondern für alle Zeit lieben. Jeder, selbst ein böser Mensch, kann zufällig lieben.

Es ist gewiß und wahrhaftig, daß der Zwang dem Geist alle Flügel abschneidet.

In einem demokratischen Staat überträgt niemand sein natürliches Recht so vollständig auf einen anderen, dass er danach nicht mehr befragt werden muss; er überträgt es auf die Mehrheit der gesamten Gemeinschaft, zu der er gehört. Auf diese Weise bleiben alle Menschen gleich, so wie sie es zuvor im Naturzustand waren.

Und so will ich hier einfach nur kurz und bündig sagen, dass ich Gott akzeptiere. Aber ich muss auf eine Sache hinweisen: Wenn es Gott wirklich gibt und er die Welt wirklich erschaffen hat, wie wir wissen, hat er sie nach den Prinzipien der euklidischen Geometrie erschaffen und das menschliche Gehirn dazu gebracht, nur drei Dimensionen des Raums zu erfassen. Dennoch gab und gibt es immer noch Mathematiker und Philosophen - darunter einige der herausragendsten -, die bezweifeln, dass das gesamte Universum oder, allgemeiner ausgedrückt, die gesamte Existenz so geschaffen wurde, dass sie in die euklidische Geometrie passt; sie wagen es sogar, sich vorzustellen, dass zwei parallele Linien, die sich laut Euklid auf der Erde niemals treffen, sich tatsächlich irgendwo in der Unendlichkeit treffen. Und so, mein lieber Junge, habe ich beschlossen, dass ich nicht einmal so viel verstehen kann, dass ich unmöglich etwas von Gott verstehen kann.

Unser Zeitalter ist das eigentliche Zeitalter der Kritik, der sich alles unterwerfen muss. Religion, durch ihre Heiligkeit, und Gesetzgebung, durch ihre Majestät, wollen sich gemeiniglich derselben entziehen. Aber alsdenn erregen sie gerechten Verdacht wider sich, und können auf unverstellte Achtung nicht Anspruch machen, die die Vernunft nur demjenigen bewilligt, was ihre freie und öffentliche Prüfung hat aushalten können.

Im Atomzeitalter muss die Menschheit den Krieg abschaffen. Er ist eine Frage von Leben und Tod. Die einzige Militärmacht, die der Welt Sicherheit verschaffen kann, ist eine auf Weltrecht gestützte supranationale Polizeitruppe. Diesem Ziel müssen wir unsere ganze Kraft widmen.

Aber mit Zwang zieht neue Gewalt.

Erfahrungen vererben sich nicht - jeder muss sie allein machen.

Jeden Tag sterben Millionen von Menschen. Jeder muss irgendwann einmal gehen. Ich bin ehrlich zu diesem speziellen Tumor gekommen. Wenn man raucht, was ich viele Jahre lang mit gelegentlichen Unterbrechungen sehr stark getan habe, und wenn man Alkohol konsumiert, macht man sich in den Sechzigern zu einem Kandidaten dafür.

Ich war erst fünfzehn Jahre alt, als ich meine Schulzeit beendete, wobei ich immer der Beste meiner Klasse war. Die Müdigkeit des Wachstums und des Studiums zwang mich zu einer fast einjährigen Pause auf dem Lande. Danach kehrte ich zu meinem Vater nach Warschau zurück, in der Hoffnung, an den freien Schulen unterrichten zu können.

Wer die öffentlichen Zustände ändern will, muss bei der Sprache anfangen.

Ich bin ein Kind, was zum Heiraten gezwungen wird, das wird Ihnen Geld kosten, Papa! Jeden Hausverdruß vergüten Sie mir kontraktlich mit fufzig Gulden; das kann sich tagtäglich wiederholen in einer unglücklichen Eh'! Begeht sie eine Falschheit an mir, so entschädigen Sie mich mit dreitausend Gulden, bei einer größeren Quantität Falschheit tritt ein billiger Nachlaß ein – aber hoch kommt Ihnen diese Eh auf alle Fäll.

Es gibt einfach keinen Vergleich zwischen einem bewaffneten und einem unbewaffneten Menschen. Es ist einfach unvernünftig zu erwarten, dass ein bewaffneter Mann einem unbewaffneten gehorchen muss oder dass ein unbewaffneter Mann sicher ist, wenn seine Diener bewaffnet sind.

Die Musik zwingt mich, mich selbst, meine wahre Lage zu vergessen; sie bringt mich in eine andere freundlichere Lage; unter Einwirkung der Musik scheint es mir, als fühle ich etwas, was ich nicht fühle, als verstünde ich, was ich nicht verstehe und als könnte ich, was ich nicht kann.

Demokratie und Sozialismus haben nichts gemeinsam außer einem Wort: Gleichheit. Aber beachte den Unterschied: Während die Demokratie die Gleichheit in Freiheit sucht, sucht der Sozialismus die Gleichheit in Zwang und Knechtschaft.

Ich meine, ich sehe mir meinen Vater an. Er war zwanzig, als er anfing, eine Familie zu gründen, und er war immer der coolste Vater. Er hat alles für seine Kinder getan, und er hat uns nie das Gefühl gegeben, dass er sich unter Druck gesetzt fühlt. Ich weiß, dass es ein tolles Gefühl sein muss, so ein Typ zu sein.

Wo es eine freie Regierung gibt und die Menschen durch ihre Vertreter ihre eigenen Gesetze machen, sehe ich keine Ungerechtigkeit darin, dass sie sich gegenseitig zwingen, ihr eigenes Papiergeld zu nehmen.