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Das eigene Unglück erscheint einem weniger schwer, wenn man sieht, daß auch andere nicht glücklich sind. Zarathustra ist der Meinung, daß diese Annahme nicht der Böswilligkeit entspringt, sondern dem eigenen Bedürfnis. Man sieht in dem Unglücklichen einen Leidensgefährten und fühlt sich zu ihm hingezogen.
Der beste Redner ist der, der seine Meinung mit Verstand ausdrücken kann.
Indem der Journalismus uns die Meinungen der Ungebildeten vermittelt, hält er uns mit der Unwissenheit der Gesellschaft in Verbindung.
Der Widerstand wird gewöhnlich ruhenden Körpern zugeschrieben und der Impuls den sich bewegenden, aber Bewegung und Ruhe sind nach allgemeiner Auffassung nur relativ zu unterscheiden; auch sind die Körper nicht immer wirklich in Ruhe, von denen man gemeinhin annimmt, dass sie es sind.
Wenn man auch nur einen Augenblick den kleinsten Winkel seines Kopfes frei lässt, strömen die Meinungen der anderen von allen Seiten herein.
Es gibt für den Menschen keine geräuschlosere und ungestörtere Zufluchtsstätte als seine eigene Seele, zumal wenn er in sich selbst solche Eigenschaften hat, bei deren Betrachtung er sogleich vollkommene Ruhe genießt, und diese Ruhe ist meiner Meinung nach nichts anderes als ein gutes Gewissen. Halte recht oft solche stille Einkehr und erneuere so dich selbst.
Derjenige, dessen Ehre von der Meinung des Pöbels abhängt, muss sich Tag für Tag mit größter Sorgfalt darum bemühen, zu handeln und zu planen, um sein Ansehen zu bewahren. Denn der Pöbel ist vielfältig und widersprüchlich, und wenn ein Ruf nicht sorgfältig bewahrt wird, stirbt er schnell.
Meiner Meinung nach erhält man ein zutreffenderes Bild von der Welt, wenn man sich die Dinge so vorstellt, als würden sie von einer ewigen Welt außerhalb in den Strom der Zeit eintreten, als wenn man die Zeit als den alles verschlingenden Tyrannen betrachtet.
Der Mensch ist nicht nur, nach Auffassung der Renaissance, daß Maß aller Dinge, er ist gleichsam das Modell für den Kosmos.
Man muß seine Behauptungen nie entscheidend in Gesellschaft aufstellen, weil man sonst andern Mut und Lust benimmt, sie anzufechten. Einer, der alle seine Sätze mit einem ›vielleicht‹ entkräftet, lockt aus andern ihre Widersprüche und Meinungen.
Die öffentlichen Schulen in den späten 80er und frühen 90er Jahren waren ein totales Chaos... Wir waren der Meinung, dass ich, wenn ich in meinem Leben eine gute Bildungsmöglichkeit haben wollte, auf einen öffentlichen Schulbezirk gehen musste, der seinen Kindern wirklich diente.
Ältere Menschen haben sich ihre Meinung über alles gebildet und zögern nicht, bevor sie handeln. Für uns Junge ist es doppelt schwer, in einer Zeit, in der alle Ideale zerschlagen und zerstört werden, in der die Menschen sich von ihrer schlechtesten Seite zeigen und nicht mehr wissen, ob sie noch an die Wahrheit, das Recht und an Gott glauben sollen, ihren Standpunkt zu vertreten und ihre Meinung durchzusetzen.
Auch in den aller unsinnigsten Meinungen, welche sich bei den Menschen haben Beifall erwerben können, wird man jederzeit etwas Wahres bemerken können. Ein falscher Grundsatz, oder ein paar unüberlegte Verbindungssätze leiten den Menschen von dem Fußsteige der Wahrheit durch unmerkliche Abwege bis in den Abgrund.
Man könnte fast mathematisch rechnen, dass ihre Geschichte, nachdem sie die doppelte Zusammensetzung der öffentlichen Meinung und des Autors durchlaufen hat, uns aus dritter Hand erreicht und somit um zwei Stufen von der ursprünglichen Tatsache getrennt ist.
Auch die öffentliche Meinung überschätzt sich.
Ich möchte dem noch hinzufügen, dass es einen physischen Unterschied zwischen der weißen und der schwarzen Rasse gibt, der sie meiner Meinung nach immer daran hindern wird, auf Grundlage einer sozialen und politischen Gleichheit miteinender zu leben. (Charleston, 1858)
In Amerika ist jeder der Meinung, dass er keine sozialen Vorgesetzten hat, da alle Menschen gleich sind, aber er gibt nicht zu, dass er keine sozialen Untergebenen hat, denn seit Jefferson gilt die Doktrin, dass alle Menschen gleich sind, nur nach oben, nicht nach unten.
Da ich schon lange lebe, habe ich viele Fälle erlebt, in denen ich durch bessere Informationen oder gründlichere Überlegungen gezwungen war, meine Meinung zu ändern, selbst bei wichtigen Themen, die ich einmal für richtig hielt, aber als falsch erkannt habe.
Gesetze, die vorschreiben, was jeder zu glauben hat, und den Menschen verbieten, etwas zu sagen oder zu schreiben, das gegen diese oder jene Meinung verstößt, werden oft erlassen, um den Zorn derer zu befriedigen oder zu besänftigen, die unabhängigen Verstand nicht ertragen können.
Doch scheint es geratener: am Ufer derjenigen Erkenntnisse entlangzusegeln, die uns durch die Mittelmäßigkeit unseres Verstandes vergönnt sind, als sich auf die hohe See derart mystischer Nachforschungen hinauszuwagen, wie es Malebranche getan hat, dessen Meinung von der hier erörterten nicht weit entfernt ist: nämlich daß wir alles in Gott schauen.
Ich mag Menschen, die ihre eigene Meinung kennen und sich daran halten; die sofort erkennen, was unter den gegebenen Umständen zu tun ist und es tun. Er redet nicht um den heißen Brei herum, sondern geht den kürzesten und effektivsten Weg, um seine eigenen Ziele zu erreichen oder ein nützliches Ziel zu verwirklichen.
Jeder Tag bestätigt meine Meinung über die Überlegenheit eines lasterhaften Lebens - und wenn Tugend nicht ihre eigene Belohnung ist, kenne ich keine andere Belohnung, die ihr beigefügt ist.
Es ist uns nicht erlaubt, eine Meinung zu haben. Man kann dir sagen, du sollst den Mund halten, aber das hindert dich nicht daran, deine eigene Meinung zu haben. Auch wenn die Leute noch sehr jung sind, sollte man sie nicht daran hindern zu sagen, was sie denken.
Ein hohes Amt lehrt Entscheidungsfindung, nicht Substanz. Es verbraucht intellektuelles Kapital, es schafft es nicht. Die meisten hohen Beamten verlassen ihr Amt mit denselben Ansichten und Einsichten, mit denen sie es angetreten haben; sie lernen, wie man Entscheidungen trifft, aber nicht, welche Entscheidungen man treffen sollte.
Wer die öffentliche Meinung verliert, ist kein König mehr.
Ich habe mich nie auf eine Kontroverse zur Verteidigung meiner philosophischen Ansichten eingelassen; ich überlasse es ihnen, ihre Chance in der Welt zu nutzen. Wenn sie richtig sind, werden Wahrheit und Erfahrung sie unterstützen; wenn sie falsch sind, sollten sie widerlegt und verworfen werden. Streitigkeiten können die Laune verderben und die Ruhe stören.
Unter die größten Entdeckungen, auf die der menschliche Verstand in den neuesten Zeiten gefallen ist, gehört meiner Meinung nach wohl die Kunst, Bücher zu beurteilen, ohne sie gelesen zu haben.
Ich habe es sehr deutlich bemerkt: Ich habe oft die Meinung wenn ich liege und eine andere wenn ich stehe.
Die Tatsache, dass eine Meinung weit verbreitet ist, ist kein Beweis dafür, dass sie nicht völlig absurd ist.
Wenn ich nun in dieser Absicht etwa sagte: die Ehre ist das äußere Gewissen, und das Gewissen die innere Ehre; so könnte dies vielleicht manchem gefallen; würde jedoch mehr eine glänzende, als eine deutliche und gründliche Erklärung sein. Daher sage ich: die Ehre ist, objektiv, die Meinung anderer von unserm Wert, und subjektiv, unsere Furcht vor dieser Meinung. In letzterer Eigenschaft hat sie oft eine sehr heilsame, wenn auch keineswegs rein moralische Wirkung, im Mann von Ehre.
