Die besten Zitate zum Thema Misstrauen

Unbeständigkeit gegen seinen Vorsatz heißet sich selber das Wort brechen, welches man sowenig wie gegen einen andern darf: da dieselbe schädliche Folge des Mißtrauens daraus entsteht.

Das Laster der Undankbarkeit entspringt entweder aus Geiz oder aus Argwohn.

Toleranz ist ein Beweis des Misstrauens gegen ein eigenes Ideal.

Ein Mann sollte gerade kultiviert genug sein, um die Kultur mit Argwohn zu betrachten, und zwar nicht aus zweiter Hand.

Außerdem misstraue ich ordentlichen Lebensentwürfen, die auf halbe Blätter Papier gezeichnet sind. Was mich erfreut, ist die Verwirrung, die Höhe, die Gleichgültigkeit und die Wut.

Argwohn ist eine schwere Rüstung, die mit ihrem Gewicht mehr hindert als schützt.

Aber der Zeitreisende hatte mehr als nur einen Hauch von Laune in seinen Elementen, und wir misstrauten ihm.

Verrat und Argwohn lauscht in allen Ecken, Bis in das Innerste der Häuser dringen Die Boten der Gewalt.

Wenn du etwas 2 Jahre lang gemacht hast, betrachte es sorgfältig!Wenn du etwas 5 Jahre lang gemacht hast, betrachte es misstrauisch!Wenn du etwas 10 Jahre lang gemacht hast, mache es anders.

Je älter ich werde, desto mehr misstraue ich der bekannten Doktrin, dass Alter Weisheit bringt.

O Gott! Gott! – Gott! Bewahre mich vor Argwohn!

Politik und Eigennutz sind so eng miteinander verknüpft, dass die Welt zu Recht misstrauisch gegenüber öffentlichen Personen ist, weil sie so oft getäuscht wurde.

Aber sei doch des Grundgesetzes eingedenk, daß die vernünftigen Wesen füreinander geboren sind, daß Verträglichkeit ein Teil der Gerechtigkeit ist, daß die Menschen unvorsätzlich sündigen, und dann, daß es so vielen Leuten nichts genützt hat, in Feindschaft, Argwohn, Zank und Haß gelebt zu haben.

Es war keine Religion, die uns an jenem Septembertag angegriffen hat. Es war Al-Qaida. Wir werden die Freiheiten, die wir schätzen, nicht opfern oder uns hinter Mauern aus Argwohn und Misstrauen verschanzen.

Die Welt ist misstrauisch geworden gegenüber allem, was nach einem glücklichen Eheleben aussieht.

Geist und Unerschrockenheit haben etwas Fesselndes, dem wir oft wie einer unwiderstehlichen Macht nachgeben; auch kann derjenige kein Vertrauen von anderen erwarten, der sich selbst zu sehr misstraut.

Wie sehr wir auch der Aufrichtigkeit der Menschen misstrauen, mit denen wir uns unterhalten, so glauben wir doch, dass sie uns mehr Wahrheit sagen als allen anderen.

Den Schlimmen vertritt der Argwohn die Stelle des Verstandes, und [sie] sind eben darum vor Überlistung beschützt.

Wer durch des Argwohns Brille schaut, Sieht Raupen selbst im Sauerkraut.

Sehr klugen Personen fängt man an zu misstrauen, wenn sie verlegen werden.

Menschen, die gegen sich misstrauisch sind, wollen mehr noch geliebt sein als lieben, um einmal, für einen Augenblick wenigstens, an sich glauben zu dürfen.

Also aber rate ich euch, meine Freunde: misstraut allen, in welchen der Trieb, zu strafen, mächtig ist!

Du riskierst genauso viel, wenn du leichtgläubig bist, wie wenn du misstrauisch bist.

Wie ich bereits letzte Woche nach der Entscheidung der Grand Jury sagte, hat Ferguson ein Problem offenbart, das nicht nur in St. Louis oder in dieser Gegend besteht, sondern auch in unserer Zeit: das schwelende Misstrauen zwischen zu vielen Polizeidienststellen und zu vielen farbigen Gemeinden.

Schweigen ist der sicherste Weg für jeden Menschen, der sich selbst misstraut.

Es gibt nichts Ärgerlicheres, als ziemlich reich zu sein, aus einer ziemlich guten Familie zu stammen, ein angenehmes Äußeres zu haben, durchschnittlich gebildet zu sein, „nicht dumm“ zu sein, gutherzig zu sein und trotzdem kein einziges Talent, keine Originalität, keine einzige eigene Idee zu haben - im Grunde genommen „genau wie alle anderen“ zu sein. Von solchen Menschen gibt es unzählige auf dieser Welt - viel mehr, als es scheint. Wie alle Menschen lassen sie sich in zwei Klassen einteilen: in diejenigen mit begrenztem Intellekt und in diejenigen, die viel klüger sind. Die erste dieser beiden Klassen ist die glücklichere. Für einen gewöhnlichen Menschen mit begrenztem Verstand ist zum Beispiel nichts einfacher, als sich selbst für eine originelle Figur zu halten und in diesem Glauben zu schwelgen, ohne das geringste Misstrauen zu hegen. Viele unserer jungen Frauen haben es für richtig gehalten, sich die Haare kurz zu schneiden, eine blaue Brille aufzusetzen und sich Nihilisten zu nennen. Auf diese Weise konnten sie sich ohne weiteres davon überzeugen, dass sie neue Überzeugungen gewonnen haben. Manche Menschen haben nur einen kleinen Anflug von Freundlichkeit gegenüber ihren Mitmenschen verspürt, und diese Tatsache hat ausgereicht, um sie davon zu überzeugen, dass sie allein auf dem Weg der Aufklärung sind und dass niemand so humanitäre Gefühle hat wie sie. Andere müssen nur eine Idee von jemand anderem lesen und können sie sofort übernehmen und glauben, dass sie ihrem eigenen Gehirn entsprungen ist. Die „Unverfrorenheit der Unwissenheit“, wenn ich diesen Ausdruck verwenden darf, ist in solchen Fällen in einem wunderbaren Ausmaß entwickelt; so unwahrscheinlich es auch scheint, man begegnet ihr auf Schritt und Tritt. ... die zu der anderen Klasse gehören - zu den „viel klügeren“ Menschen, die jedoch von Kopf bis Fuß von dem Wunsch durchdrungen und durchtränkt sind, originell zu sein. Diese Klasse ist, wie ich oben schon sagte, weit weniger glücklich. Denn auch wenn der „schlaue Durchschnittsmensch“ sich vielleicht für einen genialen und originellen Menschen hält, so trägt er doch den tödlichen Wurm des Misstrauens und Zweifels in seinem Herzen, und dieser Zweifel bringt einen klugen Menschen manchmal zur Verzweiflung. (In der Regel geschieht jedoch nichts Tragisches; seine Leber wird im Laufe der Zeit ein wenig beschädigt, aber nichts Schlimmeres. Solche Menschen geben ihr Streben nach Originalität nicht ohne einen harten Kampf auf, und es hat schon Männer gegeben, die, obwohl sie an sich gute Kerle und sogar Wohltäter der Menschheit waren, um der Originalität willen auf das Niveau von gemeinen Verbrechern gesunken sind.)

Heftigen Ehrgeiz und Mißtrauen habe ich noch allemal beisammen gesehen.

Der Einwand, der Seitensprung, das fröhliche Misstrauen, die Spottlust sind Anzeichen der Gesundheit: alles Unbedingte gehört in die Pathologie.

Die Gewohnheit, einander zu misstrauen, erhält die gegenseitige Achtung.

Feigheit macht so gut dem Menschen das Schlimmste zutrauen als Argwohn und eigne Bosheit.