Das einzige Problem an Microsoft ist, dass sie keinen Geschmack haben. Sie haben überhaupt keinen Geschmack. Und ich meine das nicht nur im Detail, ich meine das im Großen und Ganzen, in dem Sinne, dass sie keine eigenständigen Ideen haben und dass sie ihren Produkten keinen Stil geben.
Idee Zitate
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Deine Zeit ist begrenzt, darum verschwende sie nicht damit, das Leben anderer zu leben. Lass dich nicht von alten Glaubenssätzen gefangen halten – denn das bedeutet nach den Denkweisen und Ideen anderer zu leben. Lass deine innere Stimme nicht vom Krach den die Anderen machen ersticken. Und am aller wichtigsten: Hab den Mut, deinem Herzen und deiner Intuition zu folgen. Die wissen genau, was wirklich richtig für dich ist. Alles andere ist zweitrangig.
Um wirklich interessante Ideen und junge Technologien in ein Unternehmen zu verwandeln, das über Jahre hinweg Innovationen hervorbringen kann, bedarf es einer Vielzahl von Disziplinen.
Aber Innovation entsteht dadurch, dass sich Menschen in den Fluren treffen oder um 22:30 Uhr mit einer neuen Idee anrufen, oder weil sie etwas erkannt haben, das unsere bisherige Denkweise über ein Problem durchbricht.
Man liebt nicht den Menschen, sondern die Vorstellung, die man von ihm hat.
Wer viel zu tun hat, behält seine allgemeinen Ansichten und Standpunkte fast unverändert bei. Ebenso jeder, der im Dienst einer Idee arbeitet: er wird die Idee selbst nie mehr prüfen, dazu hat er keine Zeit mehr; ja es geht gegen sein Interesse, sie überhaupt noch für diskutierbar zu halten. (Die Überzeugungstreuen)
Das Wesentliche an jeder Erfindung tut der Zufall, aber den meisten begegnet er nicht. Was er Zufall nennt, ist in Wahrheit der Einfall, und der begegnet jedem, der für ihn wach und bereit ist.
In Indien gibt es nicht genug Mittel für die Grundlagenforschung. Wir müssen in großem Stil investieren, und ich setze mich für diese Idee ein.
Eine gute Psychologie sollte alle methodologischen Techniken einbeziehen, ohne einer Methode, einer Idee oder einer Person treu zu sein.
Die religiöse Vorstellung von Gott kann der metaphysischen Unendlichkeit nicht voll gerecht werden.
Saiyas haben kein großes Konzept von „Familie“.
Im Grunde genommen habe ich immer Ideen, wie ich die Dinge, die ich zeichnen möchte, mit Dingen mischen kann, die sich an Kinder richten.
Mit anderen Worten: Ein Mensch, der in Sachen Religion fanatisch ist und sich an bestimmte Vorstellungen über die Natur Gottes und des Universums klammert, wird zu einem Menschen, der überhaupt keinen Glauben hat.
Die Schwierigkeit für die meisten von uns in der modernen Welt besteht darin, dass die altmodische Vorstellung von Gott unglaubwürdig oder unplausibel geworden ist.
Im Buddhismus gibt es keine Vorstellung davon, dass es ein moralisches Gesetz gibt, das von einem kosmischen Gesetzgeber festgelegt wurde.
Ich habe meine Gedichte nicht mit einem sorgfältigen Willen ausgearbeitet, sondern bin eher zu einer zufälligen und blinden Formulierung von Wörtern übergegangen, zu einem fließenderen Konzept, in der Hoffnung auf einen neuen und lebendigeren Weg. Ich personalisiere manchmal, aber nur für die Anmut und den Elan des Tanzes.
Gott ist ein Konzept, an dem wir unseren Schmerz messen.
Nichts ist in der Tat für den jungen Künstler gefährlicher als jede Vorstellung von idealer Schönheit: er wird von ihr ständig entweder zu schwacher Schönheit oder zu lebloser Abstraktion verleitet: um aber das Ideal überhaupt zu berühren, darf man es nicht seiner Vitalität berauben.
Die Gesellschaft existiert nur als mentales Konzept; in der realen Welt gibt es nur Individuen.
Eine Idee, die nicht gefährlich ist, ist es nicht wert, überhaupt eine Idee genannt zu werden.
Der amerikanische Psychologe William James hat bereits vor längerer Zeit betont, dass der Begriff des Unbewussten mit dem Begriff des «Feldes» in der Physik vergleichbar sei. Wie ein Teilchen, das in ein elektromagnetisches Feld gerät, in bestimmter Art angeordnet wird, so scheinen auch Vorstellungen im Bereich des Unbewussten autonom angeordnet zu werden. Ja, was wir nachträglich in unserem Bewusstsein als «vernünftig» oder «einleuchtend» bezeichnen, dürfte nur deshalb auf uns so wirken, weil unsere bewusste Überlegung mit gewissen vorbewusst angeordneten Inhalten übereinstimmt.
Ein dogmatischer Glaube an einen objektiven Wert ist notwendig für die Idee einer Herrschaft, die keine Tyrannei ist, oder eines Gehorsams, der keine Sklaverei ist.
Das Synchronizitätsphänomen besteht also aus zwei Faktoren: 1. Ein unbewusstes Bild kommt direkt (wörtlich) oder indirekt (symbolisiert oder angedeutet) zum Bewusstsein als Traum, Einfall oder Ahnung. 2. Mit diesem Inhalt koinzidiert ein objektiver Tatbestand.
Das erste Geschäft einer jeden Theorie ist das Aufräumen der durcheinander geworfenen und ineinander verworrenen Begriffe und Vorstellungen, und erst, wenn man sich über Namen und Begriffe verständigt hat, darf man hoffen, in der Betrachtung der Dinge mit Klarheit und Leichtigkeit vorzuschreiten.
Alle, die den Krieg kennen, wissen, daß zu einem wichtigen Entschluss in der Strategie viel mehr Willensstärke gehört als in der Taktik. In der Strategie, wo alles viel langsamer abläuft, ist den eigenen und fremden Bedenken, Einwendungen und Vorstellungen und also auch der unzeitigen Reue viel mehr Raum gegönnt, und da man alles erraten und vermuten muss, ist auch die Überzeugung weniger kräftig.
Wir werden jeden Augenblick von der Vorstellung und dem Gefühl der Zeit erdrückt. Und es gibt nur zwei Möglichkeiten, diesem Alptraum zu entkommen und ihn zu vergessen: Vergnügen und Arbeit. Das Vergnügen verzehrt uns. Arbeit stärkt uns. Wir müssen uns entscheiden.
Ich habe viel Unsinn darüber gehört, dass böse Männer einem nicht ins Gesicht sehen. Trauen Sie dieser konventionellen Idee nicht. Unehrlichkeit wird die Ehrlichkeit an jedem Tag in der Woche aus dem Gesicht blicken lassen, wenn es etwas zu holen gibt.
Eine Idee, wie ein Geist, muss ein wenig angesprochen werden, bevor sie sich selbst erklärt.
Das Konzept der Einsamkeit und des Exils und der Selbstgenügsamkeit bringt mich immer wieder auf die Palme.
Ich bin nicht so scharf auf die Idee, bewusstlos zu sein.