Politik Zitate

Gesundheitsfürsorge als Menschenrecht bedeutet, dass jedes Kind, egal wo es geboren ist, Zugang zu einer Hochschul- oder Berufsschulausbildung haben sollte, wenn es sich dafür entscheidet, und ich denke, dass niemand obdachlos sein sollte, wenn wir öffentliche Strukturen und eine öffentliche Politik haben, die es den Menschen ermöglichen, ein Zuhause und Essen zu haben und ein würdiges Leben in den Vereinigten Staaten zu führen.

Freiheit: ein politischer Zustand, dessen sich jede Nation allein zu erfreuen glaubt.

Sie trotzen und hassen die Regierung immer mehr, aber sie wissen nicht, wie sie sie ändern sollen. Das Land sehnt sich nach einer Führung, und bisher bekommt es nur eine Schar frischer professioneller Anführer. Die nirgendwo ankommen. Die nirgendwo hin zu wollen scheinen. Wir leben in einer Welt der abgestumpften Politik. Die Armut nimmt zu, die Preise steigen, die Arbeitslosigkeit breitet sich aus, die Minen und Fabriken stagnieren, und nichts wird getan.

Wenn die Heilige Schrift den Untergang eines Reiches im Stil der politischen Geschichtsschreibung beschreiben würde, würde sich das gemeine Volk nicht rühren.

Im Anfange hatten die Menschen keine anderen Könige als die Götter und keine andere Regierung als die theokratische. … Schon daraus allein, daß man Gott an die Spitze jeder politischen Gesellschaft stellte, folgte, dass es ebenso viele Götter wie Völker gab. Zwei einander fremde und fast immer feindselig gesinnte Völker konnten nicht auf die Dauer einen und denselben Herrn anerkennen.

Sabotage ist nicht mit dem Verlust von Menschenleben verbunden und bietet die beste Hoffnung für die künftigen Beziehungen zwischen den Rassen. Die Verbitterung würde auf ein Minimum reduziert, und wenn die Politik Früchte trüge, könnte eine demokratische Regierung Wirklichkeit werden.

Endgültigkeit ist nicht die Sprache der Politik.

In meinem Leben und bei meiner Arbeit als Sportjournalist habe ich gelernt, dass großer Sport und große Politik in Amerika gar nicht so weit voneinander entfernt sind. Sie sind beide ein Mittel zum gleichen Zweck, nämlich zum Sieg... Und warum auch nicht? Ein Sieg ist gut für dich, und lass dir von niemandem etwas anderes einreden.

Das Hauptproblem von Ethik und Politik besteht darin, auf irgendeine Weise die Erfordernisse des Gemeinschaftslebens mit den Wünschen und Begierden des Individuums in Einklang zu bringen.

Regierungen werden immer eine wichtige Rolle bei der Lösung großer Probleme spielen. Sie legen die öffentliche Politik fest und sind in der Lage, die Mittel bereitzustellen, um sicherzustellen, dass die Lösungen jeden erreichen, der sie braucht. Sie finanzieren auch die Grundlagenforschung, die ein wichtiger Bestandteil der Innovationen ist, die das Leben aller Menschen verbessern.

Die Intellektuellen sind unsere natürlichen Feinde; die einzigen, die etwas wert sind, sind die Musiker und Tänzer: Sie beleidigen niemanden mit ihren Darbietungen, und sie singen und tanzen nicht politisch. Also mag ich sie; aber lass mich kein Wort über den Rest hören

Politik ist wie Fußball: Wenn du das Tageslicht siehst, geh durch das Loch.

Politik ist eine gelehrte historische Wissenschaft und Kunst.

Wir müssen jede Politik ablehnen, die sich gegen Menschen aufgrund ihrer Rasse oder Religion richtet. Das ist keine Frage der politischen Korrektheit. Es geht darum zu verstehen, was uns stark macht. Die Welt respektiert uns nicht nur für unser Waffenarsenal, sondern auch für unsere Vielfalt, unsere Offenheit und die Art und Weise, wie wir jeden Glauben respektieren.

Der Rat, den ich den Leuten mein ganzes Leben lang gegeben habe - dass du dich vielleicht nicht für die Dialektik interessierst, aber die Dialektik sich für dich interessiert; du kannst die Politik nicht aufgeben, sie wird dich nicht aufgeben - war der Rat, den ich selbst hätte befolgen sollen.

In den Demokratien kann zwar das Volk tun, was es will; allein die politische Freiheit besteht nicht darin, tun zu können, was man will. In einem Staate, das heißt in einer Gesellschaft, wo es Gesetze gibt, kann die Freiheit nur darin bestehen, tun zu können, was man wollen darf, und nicht gezwungen zu werden, das zu tun, was man nicht wollen darf.

Das gesamte politische Denken der letzten Jahre ist auf die gleiche Weise verdorben. Die Menschen können die Zukunft nur dann vorhersehen, wenn sie mit ihren eigenen Wünschen übereinstimmt, und die offensichtlichsten Tatsachen können ignoriert werden, wenn sie nicht erwünscht sind.

June Jordan, die 2002 an Krebs starb, war eine brillante, kämpferische, radikale und oft wütende Dichterin. Wir waren dreißig Jahre lang befreundet. In dieser Zeit wich sie nicht ein einziges Mal vor dem zurück, was in der Welt politisch und moralisch passierte. Sie meldete sich zu Wort und brachte ihre Schülerinnen und Schüler, die sie bewunderte, dazu, das Gleiche zu tun.

Ich habe nie bewusst darüber nachgedacht... Ich sage genau das, was ich denke, und sehr oft ist das politisch völlig unkorrekt. Ich werde immer dafür gezüchtigt. Es ist also keine Masche. Aber ich glaube, ich bin derjenige, der sagt: 'Der Kaiser hat keine Kleider'.

Wie wir unsere Mutter lieben, so lieben wir auch den Boden, worauf wir geboren sind, so lieben wir die Blumen, den Duft, die Sprache und die Menschen, die aus diesem Boden hervorgeblüht sind; keine Religion ist so schlecht, und keine Politik ist so gut, dass sie im Herzen ihrer Bekenner solche Liebe ersticken könnte.

Das Drama ist die Stimmung des Jahrhunderts, in dem die Politik ein ständiges Mimenspiel ist.

Um nicht für einen Verräter gehalten zu werden, habe ich meine Freunde sorgfältig ausgewählt. Die politisch aktiveren schwarzen Studenten. Die ausländischen Studenten. Die Chicanos. Die marxistischen Professoren, die strukturellen Feministinnen und die Punk-Rock-Performance-Poeten.

Wir haben nunmehr vier Prinzipien der Moral: 1. Ein philosophisches: Tue das Gute um sein selbst willen, aus Achtung fürs Gesetz. 2. Ein religiöses: Tue es darum, weil es Gottes Wille ist, aus Liebe zu Gott. 3. Ein menschliches: Tue es, weil es deine Glückseligkeit befördert, aus Selbstliebe. 4. Ein politisches: Tue es, weil es die Wohlfahrt der großen Gesellschaft befördert, von der du ein Teil bist, aus Liebe zur Gesellschaft, mit Rücksicht auf dich.

Philosophisch besteht die Freiheit in der Ausübung seines Willens oder wenigstens (wenn allen Systemen genügt werden soll) in dem Glauben, daß man seinen Willen ausübe. Die politische Freiheit besteht in der Sicherheit, oder wenigstens in dem Glauben, den man an seine Sicherheit hat.

Ich glaube, es ist eine Waffe des Zynismus zu sagen: "Protest funktioniert nicht. Organisieren funktioniert nicht. Ihr seid alle ein Haufen Hippies. Ihr seid ein Haufen Hippies, das bringt doch nichts", denn ehrlich gesagt, wird das aus Angst gesagt, weil es eine starke Kraft für politische Veränderungen ist.

Die Afrikaner brauchen und wollen das Wahlrecht nach dem Prinzip "ein Mann - eine Stimme". Sie wollen politische Unabhängigkeit.