Miteinander Zitate

Warum macht man mehre Fehler sogleich miteinander, wenn man einige macht? Weil man sie zu schnell und ärgerlich gut machen will.

Es gibt keine Nation, die allein im Handel floriert: Sie kann nur daran teilhaben, und die Zerstörung eines Teils davon muss zwangsläufig alle betreffen. Wenn sich also Regierungen im Krieg befinden, wird ein gemeinsamer Handelsbestand angegriffen, und die Folgen sind dieselben, als ob jeder seinen eigenen angegriffen hätte.

Es ist in der Geschichte noch nie vorgekommen, dass jede Region der Welt alle anderen Regionen gleichzeitig beeinflussen konnte. Das Römische Reich und das Chinesische Reich wussten nicht viel voneinander und hatten keine Möglichkeit, miteinander zu kommunizieren. Jetzt kann jeder Kontinent jeden anderen erreichen.

Ich halte die Tatsache, dass jeden Tag Tausende von Kindern an Hunger und fehlenden Medikamenten sterben, für eine Krise der Menschheit und ein Problem, das wir gemeinsam versuchen müssen zu lösen.

Mädchen reden miteinander, wie Männer miteinander reden. Aber Mädchen haben ein Auge für Details.

Auch hängt noch über mancher Bauerntafel ein Klumpen Zucker, an dem sie gemeinsam lecken. Ich möchte lieber dort eingeladen sein, als ein Konzert besuchen.

Die Zivilisation besteht nicht in einem mehr oder weniger hohen Grad der Verfeinerung, sondern in dem gemeinsamen Bewußtsein eines ganzen Volkes. Und dieses Bewußtsein ist nie verfeinert. Es ist sogar ganz einfach. Wer die Zivilisation zum Werk einer Elite macht, setzt sie der Kultur gleich, die etwas völlig anderes ist. Andererseits: Zivilisation und Volk nicht verwechseln.

Ein fauler und ein fleißiger Mensch können nicht gut miteinander leben, der faule verachtet den fleißigen gar zu sehr.

Wie kannst du beweisen, ob wir in diesem Moment schlafen und alle unsere Gedanken ein Traum sind, oder ob wir wach sind und im Wachzustand miteinander reden?

Die schönsten Augenblicke sind jene, die wir gemeinsam erleben und die unsere Herzen für immer verbinden.

Wenn die Menschen es wagen würden, vorbehaltlos miteinander zu sprechen, gäbe es in hundert Jahren viel weniger Kummer in der Welt.

Miteinander leben heißt vielen nur nebeneinander leben.

Alle großen sittlichen Ideen haben das eine gemeinsam, dass sie ausnahmslos auf der Idee der persönlichen Vervollkommnung beruhen.

Gemeinsame geistige Tätigkeit verbindet enger als die Ehe.

Man versteift sich darauf, einerseits Ehe und Liebe, andererseits Glück und Liebe zu verwechseln. Aber sie haben nichts gemeinsam. Gerade weil das Fehlen der Liebe häufiger ist als die Liebe, kommt es vor, daß Ehen glücklich sind.

Wenn alle Unglücksfälle auf einen gemeinsamen Haufen gelegt würden, von dem jeder den gleichen Anteil nehmen müsste, würden sich die meisten Menschen damit zufrieden geben, ihr eigenes zu nehmen und zu gehen.

Ein wirtschaftlich friedliches und wohlhabendes Sri Lanka ist der Traum der Jugend der Nation. Meine Botschaft an die Jugend lautet, gemeinsam für ein integrativ entwickeltes Sri Lanka zu arbeiten.

Die Charaktere und Schwächen gemeinsamer Freunde zu besprechen, ist eine große Bereicherung und ein Kitt der Freundschaft.

Gewaltlosigkeit und Wahrheit sind untrennbar miteinander verbunden und setzen sich gegenseitig voraus.

Freunden sei alles gemeinsam.

Wenn jemand, den wir lieben, sich von einem Kampf abwendet, schützen wir uns normalerweise, indem wir uns ebenfalls abwenden. Das ist definitiv meine erste Reaktion. Ich glaube, dass Veränderungen wahrscheinlicher sind, wenn beide Partner eine gemeinsame Sprache und eine gemeinsame Sichtweise auf die Probleme haben.

Die Eigenliebe ist das Werkzeug unserer Selbsterhaltung; es hat vieles mit dem Werkzeug unserer Fortpflanzung gemeinsam: es ist notwendig, es ist uns lieb und teuer, es schafft uns Vergnügen, und man muß es verbergen.

Die Sensibilität der Frau war jahrhundertelang durch die Einflüsse des gemeinsamen Wohnzimmers geschult worden. Die Gefühle der Menschen wurden ihr eingeprägt, persönliche Beziehungen hatte sie immer vor Augen. Als die bürgerliche Frau sich dem Schreiben zuwandte, schrieb sie daher natürlich Romane.

Die Tradition des Südens ist nicht urban... Ich glaube, wir sind von Natur aus eine Region der Geschichtenerzähler, allein schon aufgrund unserer Stammesinstinkte. Wir hatten nicht das Vergnügen des Theaters, des Tanzes oder der Filme, als sie aufkamen. Wir unterhalten uns einfach, indem wir miteinander reden.

Dort, wo es am meisten auf dem Spiel steht, im Krieg gegen den Terror, können wir ohne außergewöhnliche internationale Zusammenarbeit unmöglich erfolgreich sein. Effektive internationale Polizeiaktionen erfordern ein Höchstmaß an Informationsaustausch, Planung und gemeinsamer Durchsetzung.

Wenn wir eine gemeinsame Philosophie und ein gemeinsames Ziel haben, dann können wir in offener Ordnung vorankommen. Wir werden ein tolles Team sein. Aber wir müssen uns dieser gemeinsamen Ideen vergewissern. Vielleicht werden wir unsere Formeln für einige dieser neuen Typen schwierig finden. Wenn wir offen bleiben, stellen wir vielleicht fest, dass sie Recht haben und unsere Formeln geändert werden müssen. Wahrscheinlich - das ist ein Gedanke, der uns nicht entmutigen sollte - aber wahrscheinlich wissen wir nicht alles.

Ich habe Bev Shea in Chicago kennengelernt, als er bei Moody Radio war. Als junger Mann, der seinen Dienst begann, fragte ich Bev, ob er sich mir anschließen würde. Er sagte ja, und über 60 Jahre lang hatten wir das Privileg, gemeinsam im ganzen Land und auf der ganzen Welt zu dienen.

Wir, das Volk, erkennen an, dass wir nicht nur Rechte, sondern auch Pflichten haben; dass unser Schicksal miteinander verbunden ist; dass eine Freiheit, die nur fragt, was für mich dabei herausspringt, eine Freiheit ohne Verpflichtung gegenüber anderen, eine Freiheit ohne Liebe, Nächstenliebe, Pflicht oder Patriotismus, unserer Gründungsideale und derer, die für ihre Verteidigung gestorben sind, unwürdig ist.

Um zehn Uhr verlor die Polizeiorganisation und um die Mittagszeit sogar die Eisenbahnorganisationen ihren Zusammenhalt, ihre Form und ihre Effizienz, sie schwächten sich ab, wurden weich und zerflossen schließlich in der raschen Verflüssigung des sozialen Körpers.

Wenn die Wünsche und die Lagen des Menschen sich miteinander umkehren: so klagt er doch wieder die Lagen, nicht die Wünsche an.