Gott ist die innewohnende und nicht die vergängliche Ursache aller Dinge.
Ursache, Ursprung Zitate
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Im Geist gibt es keinen absoluten oder freien Willen; aber der Geist ist durch eine Ursache dazu bestimmt, dieses oder jenes zu wollen, was wiederum durch eine andere Ursache bestimmt wurde, und diese wiederum durch eine andere Ursache, und so weiter bis ins Unendliche.
Das wahre Wissen über Gut und Böse, das wir besitzen, ist lediglich abstrakt oder allgemein, und das Urteil, das wir über die Ordnung der Dinge und den Zusammenhang der Ursachen fällen, um zu bestimmen, was für uns in der Gegenwart gut oder schlecht ist, ist eher eingebildet als real.
Liebe ist nichts anderes als Freude, begleitet von der Vorstellung einer ewigen Ursache.
Selbstgefälligkeit ist ein Vergnügen, das mit der Vorstellung von sich selbst als Ursache einhergeht.
Wenn ein Mensch begonnen hat, ein Objekt seiner Liebe zu hassen, so dass die Liebe völlig zerstört ist, wird er es, wenn die Ursachen gleich sind, mit mehr Hass betrachten, als wenn er es nie geliebt hätte, und sein Hass wird im Verhältnis zur Stärke seiner früheren Liebe stehen.
Die Menschen halten sich für frei, weil sie sich ihrer Handlungen bewusst sind, aber nicht die Ursachen kennen, die diese Handlungen bestimmen.
Alles in der Natur ist eine Ursache, aus der eine Wirkung hervorgeht.
Schismen haben ihren Ursprung nicht in der Liebe zur Wahrheit, die eine Quelle der Höflichkeit und Sanftmut ist, sondern in einem übermäßigen Wunsch nach Vorherrschaft.
So werden sie ihre Fragen von Ursache zu Ursache verfolgen, bis du schließlich zum Willen Gottes Zuflucht nimmst - mit anderen Worten: zum Heiligtum der Unwissenheit.
Jeder, der nach den wahren Ursachen von Wundern sucht und sich bemüht, Naturphänomene wie ein intelligentes Wesen zu verstehen und sie nicht wie ein Narr zu betrachten, wird als gottloser Ketzer verleumdet und denunziert.
Allein aufgrund der Tatsache, dass wir eine Sache mit einem Gefühl der Freude oder des Schmerzes betrachtet haben, können wir sie entweder lieben oder hassen, auch wenn diese Sache nicht die eigentliche Ursache für das Gefühl ist.
Der Ursprung aller Wissenschaft ist der Wunsch, die Ursachen zu kennen, und der Ursprung aller falschen Wissenschaft ist der Wunsch, lieber falsche Ursachen anzunehmen als keine; oder, was dasselbe ist, der Unwille, unsere eigene Unwissenheit zuzugeben.
Oder habe ich meine Zeit damit verbracht, Worte wie Wasser in leere Siebe zu gießen, einen Stein den Berg hinauf und wieder hinunter zu rollen, zu versuchen, ein Argument anhand von Fakten zu beweisen, und im Dunkeln nach Ursachen zu suchen und sie nicht zu finden?
Rechte sind keine Geschenke von einem Menschen an einen anderen oder von einer Klasse von Menschen an eine andere. Es ist unmöglich, einen anderen Ursprung der Rechte zu finden als den des Menschen. Daraus folgt, dass die Rechte dem Menschen aufgrund seiner Existenz zustehen und daher für alle Menschen gleich sein müssen.
Einige Autoren haben Gesellschaft und Staat so sehr miteinander verwechselt, dass sie keinen oder kaum einen Unterschied zwischen ihnen sehen, obwohl sie nicht nur unterschiedlich sind, sondern auch unterschiedliche Ursprünge haben... Die Gesellschaft ist in jedem Zustand ein Segen, aber die Regierung ist selbst in ihrem besten Zustand nur ein notwendiges Übel und in ihrem schlimmsten Zustand ein unerträgliches.
Indem wir die Dinge bis zu ihrem Ursprung zurückverfolgen, lernen wir sie zu verstehen; und indem wir diese Linie und diesen Ursprung immer im Auge behalten, vergessen wir sie nie.
Die abscheulichste Bosheit, die abscheulichsten Grausamkeiten und das größte Elend, die das Menschengeschlecht heimgesucht haben, haben ihren Ursprung in dem, was man Offenbarung oder offenbarte Religion nennt.
Bräuche überdauern oft die Erinnerung an ihren Ursprung.
Hier ist also der Ursprung und die Entstehung der Regierung, nämlich eine Form, die durch die Unfähigkeit der moralischen Tugend, die Welt zu regieren, notwendig wurde; hier ist auch der Zweck und das Ziel der Regierung, nämlich Freiheit und Sicherheit.
Um eine klare Vorstellung davon zu bekommen, was eine Regierung ist oder sein sollte, müssen wir sie bis zu ihrem Ursprung zurückverfolgen.
Die guten Ratschläge müssen ihren Ursprung in der Klugheit des Fürsten haben - nicht umgekehrt!
Die Ursache der Zwietracht in Republiken ist größtenteils Muße und Friede, die Ursache der Einigkeit Furcht und Krieg.
Wer den Aufstieg eines anderen verursacht, ist die Ursache für seinen eigenen Ruin.
Wer die Ursache dafür ist, dass ein anderer mächtig wird, ist selbst ruiniert.
Wer die Ursache dafür ist, dass ein anderer mächtig wird, ist selbst ruiniert; denn diese Macht wird von ihm entweder durch List oder durch Gewalt erzeugt; und beides wird von demjenigen vermutet, der zur Macht gelangt ist.