Anstand Zitate

Betrug is freilich gemein, aber es heißt ja per nefas (mit Unrecht), und aufs per nefas versteh'n sich die anständigen Leut'.

Es hat [...] Philosophen gegeben, die den Zorn einen zeitweiligen Wahnsinn nannten; denn ähnlich wie dieser ist er nicht Herr über sich selbst, setzt sich über allen Anstand hinweg, vergisst alle Verwandtschaftsbande, hält starr und steif an seinem Vorsatz fest, verschließt sich jeder vernünftigen und heilsamen Überlegung, lässt sich durch nichtige Ursachen zur Flamme entfachen, hat kein Auge für Billigkeit und Wahrheit: so gleicht er dem einstürzenden Gebäude, welches über dem Untergrund, auf den es stürzt, in Trümmer zerschellt.

Jeder anständige Mensch schämt sich für die Regierung, unter der er lebt.

Die richtige Art zu scherzen darf nicht ausgelassen und unbescheiden, nicht unsittlich und schmutzig sein, sondern anständig, elegant, geistvoll und witzig.

Jeder Mensch hat einige Erinnerungen, die er nicht jedem erzählen würde, sondern nur seinen Freunden. Er hat andere, die er nicht einmal seinen Freunden offenbaren würde, sondern nur sich selbst, und zwar im Geheimen. Aber schließlich gibt es noch andere, die ein Mann sogar fürchtet, sich selbst zu erzählen, und jeder anständige Mensch hat eine beträchtliche Anzahl solcher Dinge aufbewahrt. Man kann sogar sagen: Je anständiger er ist, desto mehr solcher Dinge hat er im Kopf.

Ich kenne keine Religion, die Höflichkeit, Anstand und Freundlichkeit vernichtet.

Diejenigen, die fremde Länder besuchen, aber nur mit ihren eigenen Landsleuten verkehren, ändern zwar ihr Klima, aber nicht ihre Sitten. Sie sehen neue Meridiane, aber dieselben Menschen, und kehren mit leeren Köpfen und Taschen nach Hause zurück, mit bereisten Körpern, aber unbereisten Köpfen.

Was das Gesetz nicht verbietet, verbietet der Anstand.

Es ist ungenau zu sagen, dass ich alles hasse. Ich bin ein großer Befürworter von gesundem Menschenverstand, Ehrlichkeit und Anstand. Das macht mich für immer unwählbar für öffentliche Ämter.

Es mag für ein Ei schwer sein, sich in einen Vogel zu verwandeln: Es wäre noch viel schwieriger, wenn es fliegen lernen würde, während es ein Ei bleibt. Wir sind gegenwärtig wie Eier. Und man kann nicht ewig ein gewöhnliches, anständiges Ei bleiben. Wir müssen ausgebrütet werden oder wir werden schlecht.

Was für ein größeres und besseres Geschenk können wir dem Gemeinwesen darbringen, als wenn wir die Jugend lehren und unterrichten, zumal bei den gegenwärtigen Sitten und Zeiten, wo sie sich so verrannt hat, daß sie mit aller Macht gezügelt und in Schranken gehalten werden muß.

Allein die Liebe –, hat sie nicht jedes Jahrhundert eine andere Gestalt? Man hat angemerkt, daß sie in den barbarischen Zeiten ungemein bescheiden, ehrerbietig, und bis zur Schwärmerei züchtig und beständig gewesen ist; es waren die Zeiten der irrenden Ritter, in den Zeiten hingegen, in welchen sich Witz und Geschmack aus dem Bezirke der Künste und Wissenschaften bis in den Bezirk die Sitten ausgebreitet hatten, waren sie immer kühn, flatterhaft schlüpfricht, und schweiften wohl gar aus dem Gleise der Natur ein wenig aus.

Es war die Klage unserer Altvordern, es ist unsere Klage, es wird die Klage der Nachwelt sein, daß die Sitten verkehrt seien, daß Verdorbenheit herrsche, und daß die Menschheit sich verschlimmere und alles Heilige in Verfall gerate. Allein das ist und wird immer dasselbe sein, nur von Zeit zu Zeit sich mehr da- oder dorthin neigend, wie Meereswogen, die die eintretende Flut weiter hinaustreibt, die Ebbe mehr im Innern der Ufergrenzen hält.

Solange ich etwas lerne, geht es mir gut - es ist ein anständiger Tag.

Auch ein anständiger Mensch kann, vorausgesetzt, daß es nie herauskommt, sich heutzutage einen geachteten Namen schaffen.

Die Sitten sind oft grausamer als die Gesetze.

Erst lerne Sitten, später Weisheit: ohne Sitten wird diese nur schlecht gelernt.

Entschwunden ist die Jugend und die sittsame Farbe ließ nur Knochen, umhüllt von bleicher Haut.

Ich habe eine recht anständige Konstitution, trotz all meiner Misshandlungen und meines fortgeschrittenen Alters. Ich bin immer noch recht robust.

Du kannst dich nicht so schnell bewegen, dass du versuchst, die Sitten schneller zu ändern, als die Menschen es akzeptieren können. Das heißt nicht, dass du nichts tust, aber es bedeutet, dass du die Dinge tust, die nach Priorität getan werden müssen.