Interesse Zitate

Was ist das für ein Geist im Menschen, der ihn dazu treibt, Glück und Sicherheit für immer zu verlassen, zu schuften, sich in Gefahr zu begeben und sogar den sicheren Tod zu riskieren? Dort oben auf dem Mond wurde mir klar, was ich schon immer hätte wissen müssen: Der Mensch ist nicht dazu geschaffen, einfach nur sicher und bequem zu leben und sich gut zu ernähren und zu amüsieren. Gegen sein Interesse, gegen sein Glück wird er ständig dazu getrieben, unvernünftige Dinge zu tun. Irgendeine Kraft, die nicht von ihm selbst ausgeht, treibt ihn an und er muss es tun.

Dann begann er, zunächst sehr zögerlich, dann aber immer leichter, von dem zu erzählen, was in seinem Leben verborgen war, von der quälenden Erinnerung an eine Schönheit und ein Glück, die sein Herz mit unstillbaren Sehnsüchten erfüllten und die ihm alle Interessen und Spektakel des weltlichen Lebens langweilig und eitel erscheinen ließen.

Bei all meinem Wunsch, interessant zu sein, muss ich gestehen, dass mir die meisten Dinge und Menschen egal sind.

Der heutige Autor ist ein Prophet, wie er im Buche steht. Er interessiert sich mehr für das Morgen als für das Heute, und die Vergangenheit ist nur Material für zukünftige Vermutungen. „Denk an die Menschen, die hier gelaufen sind“, sagte ein Tourist im römischen Kolosseum. Es war ein futuristischer Geist, der antwortete: „Denk an die Menschen, die es tun werden.

Ich nehme an, dass ich ziemlich aufmerksam und interessiert an Menschen bin, und das ist meine attraktivste Eigenschaft.

Nach fünfzehn Jahren entdeckte er diese interessante Welt wieder, in der so viele Menschen unglaublich blind und gelangweilt sind.

Es ist schade, dass sie sich so unnahbar machen", sagte er. Es wäre interessant zu wissen, wie sie auf einem anderen Planeten leben, vielleicht könnten wir etwas lernen.

Wenn eine Sache nicht mehr Gegenstand von Kontroversen ist, ist sie auch nicht mehr interessant.

Alles, was interessiert, ist interessant.

Die Eitelkeit einer Frau ist daran interessiert, das Objekt ihrer Wahl zum Gott ihres Götzendienstes zu machen.

Wir sterben nicht ganz, wenn wir sterben: Wir sind schon lange vorher allmählich verrottet. Eine Fähigkeit nach der anderen, ein Interesse nach dem anderen, eine Anhänglichkeit nach der anderen verschwindet: Wir werden aus uns selbst gerissen, während wir leben.

Die Sklaven der Macht kümmern sich um die Sache, der sie dienen müssen, weil es um ihr eigenes Interesse geht; aber die Freunde der Freiheit opfern ihre Sache, die nur die Sache der Menschlichkeit ist, immer ihrem eigenen Spleen, ihrer Eitelkeit und ihrer Rechthaberei.

Eine Person, die über jedes Thema gleich lebhaft redet, erregt an keinem Interesse. Ruhe ist bei einer Unterhaltung genauso wichtig wie bei einem Bild.

Eine Vorliebe für die freien Künste ist notwendig, um den Charakter eines Gentleman zu vervollständigen; die Wissenschaft allein ist hart und mechanisch. Sie trainiert den Verstand für Dinge, die uns nichts angehen, während die Gefühle arbeitslos bleiben oder mit unseren eigenen unmittelbaren, engen Interessen beschäftigt sind.

Vertrautheit macht alle Unterscheidungsmerkmale zunichte; Interesse und Vorurteile nehmen uns die Fähigkeit, zu urteilen.

Freundschaft wird durch Interesse, Eitelkeit oder den Wunsch nach Vergnügen gefestigt; sie bedeutet selten Wertschätzung oder sogar gegenseitige Achtung.

Wenn eine Sache aufhört, Gegenstand einer Kontroverse zu sein, hört sie auf, ein Thema von Interesse zu sein.

Vorurteile werden im Kampf mit dem Interesse untergehen.

Eine eigene Regierung ist unser natürliches Recht, und wenn ein Mensch ernsthaft über die Unsicherheit menschlicher Angelegenheiten nachdenkt, wird er zu der Überzeugung gelangen, dass es unendlich klüger und sicherer ist, sich eine eigene Verfassung zu geben, solange es in unserer Macht steht, als ein solch interessantes Ereignis der Zeit und dem Zufall anzuvertrauen.

Das Weltreich ist das Vorrecht eines Schriftstellers. Er hat ein Interesse an allen Menschen, und auch wenn er ihnen keinen Gehorsam abverlangen kann, so kann er ihnen doch ihre Pflichten auferlegen. Die Republik der Buchstaben ist älter als die Monarchie und hat einen viel höheren Stellenwert in der Welt als der britische Vasallenhof.

Wenn man sich die Geschichte der englischen Regierung, ihrer Kriege und ihrer Steuern ansieht, würde ein Beobachter, der weder von Vorurteilen noch von Interessen geblendet ist, feststellen, dass die Steuern nicht erhoben wurden, um Kriege zu führen, sondern dass Kriege geführt wurden, um Steuern zu führen.

Liegt es daran, dass du in der Grausamkeit des Aberglaubens versunken bist oder kein Interesse an der Ehre deines Schöpfers hast, dass du den grausamen Geschichten der Bibel zuhörst oder sie mit Gleichgültigkeit zur Kenntnis nimmst?

Man kann sie alle unter drei Begriffen zusammenfassen: 1. Aberglaube, 2. Macht, 3. die gemeinsamen Interessen der Gesellschaft und die gemeinsamen Rechte der Menschen.

In allen Debatten soll die Wahrheit dein Ziel sein, nicht der Sieg oder ein ungerechtes Interesse.

In dem Moment, in dem die formale Regierung abgeschafft wird, beginnt die Gesellschaft zu handeln. Es entsteht ein allgemeiner Zusammenschluss, und gemeinsames Interesse führt zu gemeinsamer Sicherheit.

Ein weiser Neutrum lässt sich auf keines von beiden ein, sondern nutzt beides, wie es seinem ehrlichen Interesse entspricht.

Ich bin nicht daran interessiert, den Status quo zu bewahren, ich will ihn stürzen.

Ein weiser Herrscher sollte niemals den Glauben aufgeben, wenn dies seinen Interessen zuwiderlaufen würde.

Ich bin nicht daran interessiert, den Status quo zu erhalten; ich will ihn umstürzen.

Ein weiser Herrscher sollte niemals das Vertrauen aufrechterhalten, wenn es seinen Interessen zuwiderläuft.