Gemeinschaft Zitate

So klein sie auch sein mag, sie verdunkelt das Licht der Gnade, belastet die Seele und verhindert die ständige Gemeinschaft mit Jesus Christus, die du mit Freude pflegen solltest.

Freundschaft – in ihrer Vollkommenheit betrachtet – ist die Vereinigung zweier Personen durch gleiche wechselseitige Liebe und Achtung.

Die Größe einer Gemeinschaft lässt sich am besten an den mitfühlenden Handlungen ihrer Mitglieder messen.

Meine Mutter war in der Gruppe von United Way, die über die Verteilung der Gelder entscheidet. Sie schaut sich die verschiedenen Wohltätigkeitsorganisationen an und trifft die schwierigen Entscheidungen darüber, wohin die Gelder fließen sollen.

Die Gemeinschaft, in der es weder Armut noch Reichtum gibt, wird immer die edelsten Prinzipien haben.

Die Menschen können nur deshalb in Gemeinschaft leben, weil sie Betrüger und Betrogene zugleich sind.

Denn das Recht ist nichts anderes als die in der staatlichen Gemeinschaft herrschende Ordnung, und eben dieses Recht ist es auch, das darüber entscheidet, was gerecht ist.

Es gibt viele Gruppen, die sich in meiner Nähe ein wenig seltsam fühlen, weil ich integrativ bin.

Aus der versprengten Gruppe von Männern sprangen plötzlich grelle Lichtblitze hervor, die von einem zum anderen übersprangen. Es war, als ob ein unsichtbarer Strahl auf sie traf und sich in weiße Flammen verwandelte. Es war, als würde jeder Mann plötzlich und für einen Moment in Feuer verwandelt. Dann, im Licht ihrer eigenen Zerstörung, sah ich, wie sie taumelten und fielen und ihre Unterstützer sich umdrehten, um zu rennen.

Welche Position ich auch immer innehatte, sie war das Ergebnis von Kollegen - von meinen Kameraden in der Bewegung -, die in ihrer Weisheit beschlossen hatten, mich zu benutzen, um die Aufmerksamkeit des Landes und der internationalen Gemeinschaft auf mich zu lenken.

Wir glauben, dass sich der Mac millionenfach verkaufen wird, aber wir haben den Mac nicht für irgendjemand anderen gebaut. Wir haben ihn für uns selbst gebaut. Wir waren die Gruppe von Leuten, die beurteilen sollten, ob er großartig war oder nicht. Wir hatten nicht vor, Marktforschung zu betreiben. Wir wollten einfach das Beste bauen, was wir bauen konnten.

Als Individuen sind die Menschen von Natur aus gut. Ich habe eine etwas pessimistischere Sicht auf Menschen in Gruppen. Und ich bin nach wie vor äußerst besorgt, wenn ich sehe, was in unserem Land geschieht, das in vielerlei Hinsicht der glücklichste Ort der Welt ist. Wir scheinen uns nicht dafür zu begeistern, unser Land zu einem besseren Ort für unsere Kinder zu machen.

Ich bemitleide aus tiefstem Herzen jede Nation oder Gruppe von Menschen, die so unglücklich ist, dass sie sich im Netz der Sklaverei verfangen hat. Ich hege schon lange keine Bitterkeit mehr gegen die Weißen im Süden, weil sie meine Rasse versklavt haben. Kein Teil unseres Landes war allein für die Einführung der Sklaverei verantwortlich, und außerdem wurde sie jahrelang von der Regierung anerkannt und geschützt. Nachdem sich die Tentakel einmal im wirtschaftlichen und sozialen Leben der Republik festgesetzt hatten, war es für das Land nicht leicht, sich von dieser Institution zu befreien.

Ich denke, es gibt eine ganze Reihe von Dingen, die zu den Bürgerrechten gehören, und dann gibt es noch andere Dinge - wie die traditionelle Ehe - die meiner Meinung nach die Sorge und den Respekt einer Gemeinschaft für eine bestimmte Institution ausdrücken.

Die Gemeinschaft zum Vorteil einer Klasse zu besteuern, ist kein Schutz: Es ist Plünderung.

WASP" ist der einzige ethnische Begriff, der tatsächlich ein Klassenbegriff ist, abgesehen von "Redneck", das ein anderes Wort für dieselbe Gruppe ist, die aber zu den unteren sozialen Schichten gehört, so dass es auf unerklärliche Weise mit sozialem Status und Kultur und Geschichte verbunden ist, was bei den anderen Bindestrichen nicht der Fall ist.

Gesellschaft ist die Vereinigung der Menschen und nicht die Menschen selbst.

Freundschaft ist das nächste Vergnügen, auf das wir hoffen können: Wo wir sie nicht zu Hause finden oder kein Zuhause haben, in dem wir sie finden können, können wir sie in der Fremde suchen. Sie ist eine Vereinigung der Geister, eine Hochzeit der Herzen und das Band der Tugend.

Die Gemeinschaft Gottes mit den Menschen ist eine Wirklichkeit, die sich nicht beweisen, aber erfahren läßt.

Wenn das alles vorüber ist; wenn sich das alles totgelaufen hat: der Horden-Wahnsinn, die Wonne in Massen aufzutreten, in Massen zu brüllen und in Gruppen Fahnen zu schwenken, wenn diese Zeitkrankheit vergangen ist, die die niedrigen Eigenschaften der Menschen zu guten umlügt; wenn die Leute zwar nicht klüger, aber müde geworden sind; wenn alle Kämpfe um den Faschismus ausgekämpft und die letzten freiheitlichen Emigranten dahingeschieden sind: Dann wird es eines Tages wieder sehr modern werden, liberal zu sein.

Ich glaube, die Amerikaner sind es im Allgemeinen nicht gewohnt, sehr hart zu arbeiten, wenn es darum geht, für die Gemeinschaft zu arbeiten. Ich glaube, in unserem Land haben wir den Individualismus bis zum Äußersten getrieben.

Die Liebe ist nicht nur die wichtigste Tatsache im Leben des Einzelnen, sondern auch das wichtigste Anliegen der Gemeinschaft; schließlich bestimmt die Art und Weise, wie sich die jungen Menschen dieser Generation paaren, das Schicksal der Nation; alle anderen Angelegenheiten des Staates sind dem untergeordnet. Alle anderen Angelegenheiten des Staates sind zweitrangig. Und wir überlassen es der erröteten und unbeholfenen Jugend, über ihre eigene Bedeutung zu stolpern, ohne etwas anderes als schockierte Blicke und sentimentales Geschwätz, niederträchtiges Geflüster und kantenverschmierte Beispiele.

Wenn denn die Fesseln, welche uns an ihre Eitelkeit der Kreatur geknüpft halten, in dem augenblicke, welche zu der Verwandlung unsers Wesen bestimmt worden, abgefallen sein, wo wird der unsterbliche Geist, von der Abhängigkeit der endlichen Dinge befreiet, in der Gemeinschaft mit dem unendlichen Wesen, den Genuß der wahren Glückseligkeit finden.

Der Mensch schmiedet tausend spaßige Gemeinschaften zwischen sich und Gott: hält er ihn nicht auch für seinen Landsmann?

Wir müssen darauf vorbereitet sein, dass eine Vereinigung der Nationen in einer Konferenz zu einem organischen System der Weltkontrolle für die Weltangelegenheiten und die Wahrung des Weltfriedens heranwächst, oder wir müssen auf eine Fortsetzung des Krieges vorbereitet sein.

Überschüssiger Reichtum ist ein heiliges Gut, das sein Besitzer zu Lebzeiten zum Wohle der Gemeinschaft verwalten muss.

Denn da dies von Natur den Lebewesen gemeinsam ist, die Lust zu zeugen, liegt die erste Gemeinschaft in der Ehe selbst, die nächste in den Kindern, dann die Einheit des Hauses, die Gemeinsamkeit in allem. Das aber ist der Anfang der Stadt und gleichsam die Pflanzschule des Gemeinwesens.

Die Wurzel und der Ursprung des jedem nicht ganz verdorbenen Menschen innewohnenden Gefühls für Ehre und Schande, wie auch des hohen Wertes, welcher ersterer zuerkannt wird, liegt in folgendem. Der Mensch für sich allein vermag gar wenig und ist ein verlassener Robinson: nur in der Gemeinschaft mit den andern ist und vermag er viel. Dieses Verhältnisses wird er inne, sobald sein Bewußtsein sich irgend zu entwickeln anfängt, und alsbald entsteht in ihm das Bestreben, für ein taugliches Mitglied der menschlichen Gesellschaft zu gelten, also für eines, das fähig ist, soviel in den Kräften eines Mannes steht mitzuwirken, und dadurch berechtigt, der Vorteile der menschlichen Gemeinschaft teilhaft zu werden. Ein solches nun ist er dadurch, daß er erstlich das leistet, wenn man von jedem überall und sodann das, was man von ihm in der besonderen Stelle, die er eingenommen hat, fordert und erwartet. Ebensobald aber erkennt er, daß es hierbei nicht darauf ankommt, daß er es in seiner eigenen, sondern daß er es in der Meinung der anderen sei. Hieraus entspringt demnach sein eifriges Streben nach der günstigen Meinung anderer und der hohe Wert, den er auf diese legt: beides zeigt sich mit der Ursprünglichkeit eines angeborenen Gefühls, welches man Ehrgefühl und nach Umständen Gefühl der Scham nennt.

In der besten Staatsverfassung ist derjenige ein guter Bürger, der sowohl, wenn er selbst Geschäfte zu dirigieren hat, auch wenn er unter der Direktion anderer handeln muß, seine Handlungen zu dem wahren Zweck der bürgerlichen Vereinigung, zur Beförderung der Tugend und der edleren Geistesthätigkeit hinzulenken weiß.

Die wahre Politik kann also keinen Schritt tun, ohne vorher der Moral gehuldigt zu haben, und ob zwar Politik für sich selbst eine schwere Kunst ist, so ist doch die Vereinigung derselben mit der Moral gar keine Kunst; denn diese haut den Knoten entzwei, den jene nicht aufzulösen vermag, sobald beide einander widerstreiten.